Κατηγορία: Uncategorized

«Κορμανθία»: Όταν η Φύση διδάσκει λεξικογραφία…

«Κορμανθία»: Όταν η Φύση διδάσκει λεξικογραφία…

«Κορμανθία»: Όταν η Φύση διδάσκει λεξικογραφία…   Κείμενο-φωτογραφίες: Βασίλης Μαλισιόβας* Έχοντας γεννηθεί και μεγαλώσει σε αγροτικό περιβάλλον, είχα την τύχη να έρχομαι διαρκώς σε επαφή με πάμπολλα ερεθίσματα, οπτικά και ακουστικά, που παρέχει η Φύση. Κάτι το οποίο στερούμαι ζώντας […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Graphic novel του Λευτέρη Παπαθανάση: «Ένα γράμμα από τη Γάζα» (Βασισμένο στο διήγημα του Γασσάν Καναφάνι)

Graphic novel του Λευτέρη Παπαθανάση: «Ένα γράμμα από τη Γάζα» (Βασισμένο στο διήγημα του Γασσάν Καναφάνι)

Graphic novel του Λευτέρη Παπαθανάση: «Ένα γράμμα από τη Γάζα» (Βασισμένο στο διήγημα του Γασσάν Καναφάνι)

Διαβάστε περισσότερα ›
Εικόνα 1 Η περιοχή που υπήρχε παλιότερα το έλος των Καραγιανίων, όπως φαίνεται από την κορυφή του Καγιάμπασι.

Τα πηγάδια-ψυγεία του Καγιάμπασι και το τοπωνύμειο Τσικούρ Αμπάρ (Γεράκι) στην Ξηρολίμνη Κοζάνης

Τα πηγάδια-ψυγεία του Καγιάμπασι και το τοπωνύμειο Τσικούρ Αμπάρ (Γεράκι) στην Ξηρολίμνη Κοζάνης

Διαβάστε περισσότερα ›
Βιβλιοπαρουσίαση: Γιάννης Ταχόπουλος, «...με το νόμο του ξίφους. Η στάσις των Θεσσαλονικέων και η σφαγή τους στον ιππόδρομο το 390 μ.Χ.»

Βιβλιοπαρουσίαση: Γιάννης Ταχόπουλος, «…με το νόμο του ξίφους. Η στάσις των Θεσσαλονικέων και η σφαγή τους στον ιππόδρομο το 390 μ.Χ.»

Βιβλιοπαρουσίαση: Γιάννης Ταχόπουλος, «…με το νόμο του ξίφους. Η στάσις των Θεσσαλονικέων και η σφαγή τους στον ιππόδρομο το 390 μ.Χ.»

Διαβάστε περισσότερα ›
Σπύρος Λούης

Για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896

Για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896 Γράφει ο Κότσης Παναγιώτης Α. Oι απαρχές      Στα τέλη του 4ου αιώνα μ.Χ, επί Θεοδοσίου Α΄, τελούνται οι τελευταίοι Ολυμπιακοί Αγώνες της αρχαιότητας. Το άγαλμα του Δία, μαζί με άλλα έργα τέχνης, μεταφέρθηκε […]

Διαβάστε περισσότερα ›
«Εκάκιωσεν ο μπάκακας κι η λίμνη δεν το ξέρει!»

«Όποιος γεννήθηκε ζουρλός, ποτέ δε φρονιμεύει.»

«Όποιος γεννήθηκε ζουρλός, ποτέ δε φρονιμεύει.»

Διαβάστε περισσότερα ›
«Εκάκιωσεν ο μπάκακας κι η λίμνη δεν το ξέρει!»

«Εκάκιωσεν ο μπάκακας κι η λίμνη δεν το ξέρει!»

«Εκάκιωσεν ο μπάκακας κι η λίμνη δεν το ξέρει!» [= λέγεται για ανθρώπους που θεωρούνται ασήμαντοι, ανίσχυροι, ανάξιοι λόγου· επομένως ουδείς λογαριάζει τον θυμό τους· ειρωνικώς, σκωπτικώς, για όσους θυμώνουν, απειλούν και θορυβούν ματαίως, αφού η δύναμη τους είναι ασήμαντη […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Η αυτάρκεια και η ολιγάρκεια είναι αυτονόητα στοιχεία για την καθημερινή διατροφή των  ηλικιωμένων Ηπειρωτών. Λίγα μαρουλάκια απ' τον κήπο, ελάχιστο λάδι και μερικές ελιές δεν είναι απλώς μια σαλάτα, αλλά ένα πλήρες γεύμα!

Το… γλυκόζι, η μπανάνα και άλλα άγνωστα τρόφιμα!

«Του σπίτι μας είνι παλιό, του γλέπ’ς, αλλά είνι γιουμάτου απ’ ούλα τα καλά… Στα σπίτια απ’ τα πιδιά μας (των παιδιών μας) δε μπουρού να μπου… Ντρέπουμι! Τοίχια στουλισμένα κι μαρμαρουστρουμένα κι έχους (σοδειά) τίπουτα μέσα! Άδειου σπίτι τι του θέλουν; Παίρουμι (ειρων. εννοεί παίρνουν) τ’ν τσιάντα του προυί κι σφίγγουμαστι (τρέχουμε) στου μανάβη, στου χασάπη, στου φούρναρη! Του σπίτι πρέπει νά ’χει έχους! Νά ’νι γιουμάτου, νά ’χει αλεύρι, τυρί, λάδι, φασούλια, κ’κιά (κουκιά)… Ιμείς τρώμι ό,τι βγάνει του σπίτι…».

Διαβάστε περισσότερα ›
Πέρα από την ίδια την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου (συγγενούς, συντρόφου, φίλου, συναδέλφου), ο θάνατος σηματοδοτεί και ένα ολόκληρο επικοινωνιακό πλαίσιο σχετικά με τις ευχές, αλλά και τις γενικότερες συζητήσεις που αναπτύσσονται γύρω από το πένθος. Το πένθος, εξ ορισμού, αποτελεί μια εξαιρετικά δύσκολη περίσταση, που –μεταξύ άλλων– προκαλεί και μεγάλη αμηχανία.

Αστοχίες ευχών και λόγων στην περίσταση του πένθους

Αστοχίες ευχών και λόγων στην περίσταση του πένθους

Διαβάστε περισσότερα ›
Αρκάς

«Δύση» και «δύση»

«Δύση» και «δύση»

Διαβάστε περισσότερα ›