Ετικέτα: κινήματα

Οι "Δρυάδες" παρέχουν σπόρους ή σπορόφυτο καθαρών ποικιλιών -Δωρεάν- και οι καλλιεργητές οφείλουν να φροντίσουν τουλάχιστον πέντε φυτά μίας ποικιλίας και το 30% με 50% της παραγωγής να την κρατήσουν για σπόρο.

Δρυάδες: Δίκτυο σποροπαραγωγής, για την διατήρηση παραδοσιακών ποικιλιών

 “Δρυάδες” Δίκτυο σποροπαραγωγής, για την διατήρηση παραδοσιακών ποικιλιών. Το δίκτυο “Δρυάδες”είναι ένα δίκτυο μεταξύ ατόμων και ομάδων που ασχολούνται ή θέλουν να ασχοληθούν με τη καλλιέργεια-κυρίως αστική- καi τη διατήρηση σπόρων παραδοσιακών ποικιλιών. Όποιος λοιπόν καλλιεργεί σε ταράτσα- μπαλκόνι, κήπο, […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Το αίσθημα της ισότητας είναι εντονότερο από την πραγματικότητα της ισότητας. Γι' αυτό η συναναστροφή των ανθρώπων γίνεται όλο και πιο εξισωτική, ήτοι ο τόνος της συναναστροφής τούτης δεν ανταποκρίνεται αναγκαστικά, και ανταποκρίνεται συνεχώς λιγότερο, στις πραγματικά υφιστάμενες διαφορές κοινωνικής θέσης και γοήτρου ανάμεσα στα ά­τομα και στις ομάδες.

Παναγιώτης Κονδύλης: Ισότητα και μαζική δημοκρατία

Λαϊκισμός είναι λοιπόν ο τρόπος, με τον οποίο γεφυρώ­νεται (προσωρινά) η αντίφαση ανάμεσα στην αρχή της γενικής ισότητας και στην (προσωρινή) έμπρακτη εξουσία μιας ελίτ μέσα στις συνθήκες της μαζικοδημοκρατικής πολιτικής. Συνίσταται στο ότι οι πολιτικές ελίτ, παρά την επιδίωξη τους να κρατήσουν για τον εαυτό τους το μονοπώλιο των αποφάσεων, υποχρεώνονται να αποτίσουν φόρο τιμής σε ορισμένες διαδεδομένες ιδέες ή προκαταλήψεις που κολακεύουν τις μάζες.

Διαβάστε περισσότερα ›
Από την άλλη πλευρά, δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι κάτω από την επιρροή βιοτικών ιδεωδών και ρευμάτων, τα οποία εμπνέονται από την πολιτισμική επανάσταση και εκπροσωπούνται κυρίως από ομάδες (π.χ. νέους και διανοουμένους) με μικρότερη ικανότητα ή επιθυμία κατανάλωσης, ο ηδονισμός παίρνει συχνότατα μορφές εν μέρει άμεσα αντιτιθέμενες στον χυδαίο καταναλωτικό υλισμό.

Νοοτροπία και τρόπος ζωής στη μαζική δημοκρατία

Απόσπασμα* από το βιβλίο Η παρακμή του αστικού πολιτισμού. Από τη μοντέρνα στη μεταμοντέρνα εποχή και από το φιλελευθερισμό στη μαζική δημοκρατία. Παναγιώτης Κονδύλης, εκδόσεις Θεμέλιο.

Διαβάστε περισσότερα ›
Max Ernst, Οιδίπους, ελαιογραφία (1922).

Ρέκβιεμ για έναν ανεξάρτητο διανοητή

Το κείμενο του JOEL WHITEBOOK αποτελεί τμήμα μεγάλου άρθρου του με τίτλο Requiem for a Selbstdenker: Cornelius Castoriadis, 1>22 1997, στο αμερικανικό περιοδικό Constellations (Inlcnhiiion.ilJournal ol Critical and Democratic Theory), τόμος Γ’ τ.2, Ιούνιος 1998. Είχε επίσης περιληφθεί στο αφιέρωμα Έλληνας, Ευρωπαίος […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Η Χαλκιδική είναι μια από τις κατεξοχήν περιοχές της Ελλάδας που παράγουν και εξάγουν μεγάλες ποσότητες

ΠΛΟΥΤΟΠΑΡΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΧΡΥΣΟΥ ΣΤΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ

ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ: Προφανής η  έλλειψη συμβατότητας ανάμεσα σε  ΠΛΟΥΤΟΠΑΡΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΧΡΥΣΟΥ του Γιάννη Κ. Αικατερινάρη, αρχιτέκτονα Η Χαλκιδική είναι μια από τις κατεξοχήν περιοχές της Ελλάδας που παράγουν και εξάγουν μεγάλες ποσότητες ποιοτικού μελιού. Κατά τον κ. Ανδρέα […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Αυτόνομος, λοιπόν, είναι εκείνος που δίνει στον εαυτό του έναν νόμο.

Κορνήλιος Καστοριάδης: η λέξη αυτονομία έχει εκπορνευθεί!

Κορνήλιος Καστοριάδης: η λέξη αυτονομία έχει εκπορνευθεί! Απόσπασμα από συνέντευξη που συμπεριλαμβάνεται στο βιβλίο με τίτλο “του Κορνήλιου Καστοριάδη, ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ – ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ – ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΤΕΤΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ”, εκδ. Πόλις Τι σημαίνει ακριβώς η αυτονομία; Σας ρωτώ δεδομένου ότι η λέξη αυτονομία, […]

Διαβάστε περισσότερα ›
13η Πανελλαδική Γιορτή Ανταλλαγής Ντόπιων Ποικιλιών.

Το μήνυμα του Νταρίο Ζαραζούα: Οι σπόροι είναι ζωή!

Το μήνυμα του Νταρίο Ζαραζούα για τις Διεθνείς Ημέρες Σπόρων στην Ελλάδα 11, 12, 13 Μαΐου 2013   Το όνομά μου είναι Νταρίο Ζαραζούα και είμαι απόγονος των Μάγιας Kaqchikel. Ζω στην τοπική κοινότητα των “IXIMCHE” στο Τεκπάν της Γουατεμάλα, […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Newberry, South Carolina, 1908. Εργάτριες σε εργοστάσιο, μεταξύ τους και μικρά κορίτσια

Ντροπή στους προλετάριους!

“Οι γυναίκες της μόδας ζουν μια ζωή του μαρτυρίου, να δοκιμάσουν και να επιδεικνύουν τις νεραϊδόμορφες τουαλέτες που οι ράφτρες πεθαίνουν για να τις ράψουν. Μετατοπίζονται όπως οι σαΐτες από το πρωί μέχρι τη νύχτα από τη μια τουαλέτα στην άλλη. Για ώρες μαζί παραδίδουν τα κούφια κεφάλια τους στους κομμωτές, οι οποίοι με οποιοδήποτε κόστος επιμένουν στο πάθος τους για την κατασκευή των ψεύτικων μαλλιών. Στρεβλωμένες στους κορσέδες τους, στριμωγμένες στις στενές μπότες τους, με ντεκολτέ που κάνει κι έναν ανθρακωρύχο να κοκκινίσει, περιφέρονται ολόκληρη τη νύχτα στους φιλανθρωπικούς χορούς και γκαλά προκειμένου να μαζέψουν μερικά φράγκα για τους φτωχούς μήπως και σωθούν οι Άγιες ψυχές τους!”

Διαβάστε περισσότερα ›
Τα νεώτερα είναι πως η Γενική Διεύθυνση Υγείας & καταναλωτών (DG SANCO) έχει καταθέσει μια πρόταση για την νέα νομοθεσία η οποία αποτελεί μεγάλο κίνδυνο για την αγροτική κληρονομιά και την ελευθερία των Αγροτών και των Σπόρων.

Κάτω τα χέρια! Οι σπόροι ανήκουν στην ανθρωπότητα!

Κάτω τα χέρια! Οι σπόροι ανήκουν στην ανθρωπότητα! Αναδημοσιεύουμε την επιστολή της οργάνωσης Arche Noah (Ένωση Διατηρητών Σπόρων της Κεντρικής Ευρώπης) προς τα κέντρα λήψεων αποφάσεων της Ε.Ε. και τους πολίτες Υπογράφουμε στον σύνδεσμο κάτω από το κείμενο Από τους […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ανεφοδιασμός εν πτήσει F-105. 1966

Βιετνάμ: Ένας ακήρυχτος πόλεμος (1945-1975)

Για τους Βορειοβιετναμέζους οι εκτιμήσεις τους κάνουν λόγο για 3.500.000 νεκρούς και τραυματίες. Για τους δε Αμερικάνους οι απώλειες ανέρχονταν σε 58.220 νεκρούς και 303.644 τραυματίες. Βεβαίως τα νούμερα είναι τόσο διαφορετικά διότι ένα μεγάλο ποσοστό των θυμάτων των Βορειοβιετναμέζων ήταν άμαχοι πολίτες… Ο παλαίμαχος Βιετναμέζος και μυθιστοριογράφος Λε Λου δηλώνει «πολλοί από εμάς έχουμε ακόμη λίγο από τον πόλεμο μέσα μας. Αυτό δημιουργεί δυσκολίες στη ζωή».

Διαβάστε περισσότερα ›