Σύμφωνα λοιπόν με τα προηγούμενα, το όνομα της πόλης εξηγείται πλέον σαφώς, προκύπτει από την εξέλιξη της ιστορίας και ερμηνεύεται με βάση την φιλοπατρία των πρώτων Ελλήνων αποίκων που ήρθαν από την Ήπειρο, οι οποίοι για να παρηγορηθούν διατήρησαν το όνομα της ερημωμένης πατρίδας τους και ανασύστησαν νέα Κόσδιανη.
Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Αριστοτέλης και το αδιάσπαστο της ψυχής με το σώμα 
Οι Τούρκοι στην Ευρώπη: Η δεύτερη πολιορκία της Βιέννης (1683) 
Το μυστικό λεξιλόγιο των παλαιών χτιστών της Ηπείρου 
Οι Τούρκοι στην Κέρκυρα 
«Δει δη χρημάτων.» Κάντε μια μικρή «δωρεά» στον «Ερανιστή»! 
Το παιδομάζωμα 
O Μακιαβέλι για την «ουδετερότητα» στον πόλεμο, τα εθνικά στρατεύματα και τις συμμαχίες 
«Άχθος αρούρης» 
Καβάφης, ο ποιητής της Ιστορίας 
Τα δάνεια του Αγώνα της Ανεξαρτησίας 
Η άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453) 
Ο Μακιαβέλι, η Δημοκρατία και η εκλογή των αρχόντων 
Τουρισμός: Η παγίδα της «βαριάς βιομηχανίας» 
Για το «Είναι και Χρόνος» του Heiddeger: Συλλογή εξεζητημένων και ασαφών κοινοτοπιών 
Στήβεν Ράνσιμαν: «Κανένας αρχαίος Έλληνας δε θα μπορούσε να χτίσει την Αγία Σοφία.» (Συνέντευξη). 
Σ’ ένα παράλληλο ζάπινγκ 
Μαρίνος Αντύπας (1872-1907) 
οξύμωρος 
Ivan Krastev: «Η Ευρώπη διανύει μια φάση ακραίας περιδίνησης» 
«Αργία μήτηρ πάσης κακίας.»
Κερκυραϊκό Λεξικό
Οδυσσέας Ελύτης: Τα ρω του έρωτα (1972)
Πολιτική Απορρήτου
«Ο γέρος ή από πέσιμο ή από χέσιμο.»
Στήβεν Ράνσιμαν: «Κανένας αρχαίος Έλληνας δε θα…
Παύλος Καρολίδης: Πώς εκ του Ρωμαϊκού κράτους…
Λαϊκές παροιμίες για τους λύκους
Λαϊκές παροιμίες για τις αλεπούδες
ΛΕΞΙΚΟ Λαϊκών και ιδιωματικών λέξεων της νέας…