Ημέρα: 19 Οκτωβρίου 2025

Η διαφοροποίηση της ουσίας της σάρκας με τη σάρκα (όπως και των άλλων πραγμάτων) στην ουσία έγκειται στο δίπολο που αφορά την ύλη και τη μορφή. Ως ύλη τίθεται η δυνατότητα (το μάρμαρο -ύλη- είναι δυνάμει άγαλμα), ενώ ως μορφή εκλαμβάνεται η πραγμάτωση, δηλαδή η ολοκλήρωση του έργου της ύλης (το μάρμαρο αποκτά τη μορφή του αγάλματος μόνο εφόσον το φιλοτεχνήσει ο καλλιτέχνης).

Ο Αριστοτέλης για τη λειτουργία του νου

Επιχειρώντας να διεισδύσει στη λειτουργία του νου ως τμήμα των δραστηριοτήτων της ψυχής ο Αριστοτέλης θα αναφερθεί στη διαφορά κάθε πράγματος με την ουσία του: «Επειδή […] άλλο είναι το μέγεθος και άλλο η ουσία του μεγέθους, και το νερό και η ουσία του νερού (το ίδιο ισχύει και για πολλά άλλα, αλλά όχι για όλα· γιατί σε μερικά είναι το ίδιο) η ψυχή αντιλαμβάνεται την ουσία της σάρκας και τη σάρκα είτε με άλλη ικανότητα είτε με την ίδια ικανότητα, αλλά σε διαφορετική κατάσταση» (429b 11-14).

Διαβάστε περισσότερα ›
Η έλευση των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης (ΜΚΔ), και ο ρόλος που διαδραμάτισαν στις αρχές της δεκαετίας του 2010, στους Αγανακτισμένους της Ισπανίας και της Ελλάδας, στο κίνημα Καταλάβετε την Γουόλ Στρητ, αλλά και στην επανάσταση της πλατείας Ταχρίρ στην Αίγυπτο, ενίσχυσαν ακόμα περισσότερο την εντύπωση ότι ο νέος ψηφιακός κόσμος ενισχύει την επανεμφάνιση μιας “δημοκρατίας” από τα κάτω.

Ο νέος φυλετισμός και το «σκοτεινό δάσος»

Προτού καν κατασταλάξει το διαδίκτυο στην σημερινή του μορφή, πλήθαιναν οι πολιτικές θεωρίες και εκτιμήσεις που προέβλεπαν μια δεύτερη άνθιση της δημοκρατίας υπό την επίδραση των νέων τεχνολογιών. Υποτίθεται ότι η περίφημη “ψηφιακή αγορά”, και τα καινοτόμα εργαλεία επικοινωνίας της διευκόλυναν τις συλλογικές αποφάσεις από τα πλήθη υπερβαίνοντας την προϋπόθεση μιας δημοκρατίας εντοπισμένης στον χώρο, και περιορισμένης αριθμητικά –όπως έγραφε ο Αριστοτέλης για την ιδανική πόλη.

Διαβάστε περισσότερα ›