Διότι σώφρων είναι αυτός που δεν έχει πάθη, ενώ ο εγκρατής αυτός που έχει αλλά τα ελέγχει ή τουλάχιστον μπορεί και τα αντέχει· κανένα από αυτά τα δύο δεν είναι γνώρισμα του σώφρονος· γι’ αυτό και ο εγκρατής δεν είναι υποχρεωτικά και σώφρων»
Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Αριστοτέλης και το αδιάσπαστο της ψυχής με το σώμα 
Οι Τούρκοι στην Ευρώπη: Η δεύτερη πολιορκία της Βιέννης (1683) 
Το μυστικό λεξιλόγιο των παλαιών χτιστών της Ηπείρου 
Οι Τούρκοι στην Κέρκυρα 
«Δει δη χρημάτων.» Κάντε μια μικρή «δωρεά» στον «Ερανιστή»! 
Το παιδομάζωμα 
O Μακιαβέλι για την «ουδετερότητα» στον πόλεμο, τα εθνικά στρατεύματα και τις συμμαχίες 
«Άχθος αρούρης» 
Καβάφης, ο ποιητής της Ιστορίας 
Τα δάνεια του Αγώνα της Ανεξαρτησίας 
Η άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453) 
Ο Μακιαβέλι, η Δημοκρατία και η εκλογή των αρχόντων 
Το «σπίτι» της γλώσσας 
Η Θεσσαλονίκη γυρίζει σελίδα 
Η απομάγευση ενός μύθου 
Η «Φόνισσα» του Παπαδιαμάντη 
Αλήθειες και ψέματα για την υποτιθέμενη οπισθοδρόμηση της δημοκρατίας 
Εγκώμιο της ανθρώπινης καλοσύνης (για τον Θανάση Βέγγο) 
Παροιμίες για τον Δεκέμβριο
Το «σπίτι» της γλώσσας
«Αργία μήτηρ πάσης κακίας.»
Οδυσσέας Ελύτης: Τα ρω του έρωτα (1972)
Παροιμίες για τους γαϊδάρους
ΛΕΞΙΚΟ Λαϊκών και ιδιωματικών λέξεων της νέας…
Πολιτική Απορρήτου
«Ο γέρος ή από πέσιμο ή από χέσιμο.»
Μαθαίνουμε πως να φυτεύουμε σπόρους ή δενδρύλλια πεύκων
«Νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν.»