Ιερισσιώτικα γιατροσόφια στις αρχές του 20ου αιώνα
Τα γιατροσόφια είναι πρακτικά φάρμακα της λαϊκής παράδοσης που συνήθως βασίζονται στη μακροχρόνια λαϊκή πείρα και παρατήρηση.
Διαβάστε περισσότερα ›Τα γιατροσόφια είναι πρακτικά φάρμακα της λαϊκής παράδοσης που συνήθως βασίζονται στη μακροχρόνια λαϊκή πείρα και παρατήρηση.
Διαβάστε περισσότερα ›
Ελληνικό πεζοδρόμιο: Οδηγός επιβίωσης
Ο Μακιαβέλι, η αναγκαιότητα του εθνικού στρατού και «πώς πήρε ο Τούρκος την Πόλη»
Ο Αριστοτέλης και το αδιάσπαστο της ψυχής με το σώμα
Οι Τούρκοι στην Ευρώπη: Η δεύτερη πολιορκία της Βιέννης (1683)
Το μυστικό λεξιλόγιο των παλαιών χτιστών της Ηπείρου
«Δει δη χρημάτων.» Κάντε μια μικρή «δωρεά» στον «Ερανιστή»!
Το παιδομάζωμα
O Μακιαβέλι για την «ουδετερότητα» στον πόλεμο, τα εθνικά στρατεύματα και τις συμμαχίες
«Άχθος αρούρης»
Καβάφης, ο ποιητής της Ιστορίας
Τα δάνεια του Αγώνα της Ανεξαρτησίας
Το «σύστημα» του Ιωάννη Κωλέττη (1844-1847)
Η άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
Ο Μακιαβέλι, η Δημοκρατία και η εκλογή των αρχόντων
Για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896
Το Ιράν η «ετερογονία των σκοπών» και οι θέσεις αρχής
«Όποιος γεννήθηκε ζουρλός, ποτέ δε φρονιμεύει.»
Εκεί που μας χρωστούσανε, μας πήραν και τ’ αμπέλι.
«Γιατί έχεις, λύκο, χοντρό σβέρκο; Γιατί κάνω τις δουλειές μου μοναχός.»
«Εκάκιωσεν ο μπάκακας κι η λίμνη δεν το ξέρει!»
Καίσαρ Εμμανουήλ: Το Γαλάζιο κιόσκι
Σιίτες και Σουνίτες στον ισλαμικό κόσμο
Οδυσσέας Ελύτης: Τα ρω του έρωτα (1972)
Τι σημαίνει η λατινική φράση, «mutatis mutandis»
Οδυσσέας Ελύτης: Προσανατολισμοί (1941)
«Ο Ιεροεξεταστής» (ΙΙ)
Παροιμίες για τον Ιανουάριο
«Ο γέρος ή από πέσιμο ή από χέσιμο.»
Εκεί που μας χρωστούσανε, μας πήραν και τ’ αμπέλι.
Η Έξοδος του Μεσολογγίου (1826) και οι συνέπειες
Ι. Θ. Κακριδής: Η ασπίδα του Αχιλλέα
