Ετικέτα: Αρχαία Ελλάδα

Εμπροσθότυπος αργυρού νομίσματος Δυρραχίου με το όνομα του άρχοντα Καλλικράτη, 200-30 π.Χ. Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας

Η γλώσσα των αρχαίων Μακεδόνων

Ποια γλώσσα λοιπόν μιλούσαν οι Μακεδόνες; Ας εξετάσουμε κάποια χαρακτηριστικά σημεία κομβικής σημασίας. Όταν ο Αλέξανδρος ο Μέγας εκπαίδευσε 30.000 νεαρούς Πέρσες για να ενσωματωθούν στον μακεδονικό στρατό, κανόνισε να μάθουν τα ελληνικά γράμματα και να ανατραφούν σύμφωνα με τα μακεδονικά πολεμικά ήθη.

Διαβάστε περισσότερα ›
Χάλκινο σφυρήλατο έλασμα με γυναικεία μορφή. Τέλος 6ου αιώνα π.Χ. Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας

Η αριστοτελική εκδοχή του αγαθού και το ύψιστο έργο του ανθρώπου

Η λογική, ως κυρίαρχο ανθρώπινο γνώρισμα, πρέπει να κινητοποιεί τη δράση προς την κατεύθυνση της αρετής. Η ηθική αρετή έχει άμεση σχέση με τη λογική, καθώς αποτελεί επίσης ειδοποιό διαφορά του ανθρώπου από τα ζώα. Κι αυτός είναι ο λόγος που ο άνθρωπος είναι σε θέση να οργανώσει κοινωνίες.

Διαβάστε περισσότερα ›
«Ο κίονας με τις χορεύτριες», λεπτομέρεια. Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών

Ο Αριστοτέλης και η προβληματική του πλατωνικού αγαθού

Τα απόλυτα δεν έχουν σχέση με τα ανθρώπινα κι αυτή είναι η βαθύτερη προβληματική του πλατωνικού αγαθού. Από αυτή την άποψη, και η αναζήτηση της αλήθειας δεν μπορεί παρά να αφορά τα ανθρώπινα μεγέθη. Μιλάμε, δηλαδή, όχι για την απόλυτη, αλλά για την ανθρώπινη αλήθεια.

Διαβάστε περισσότερα ›
Κεφάλια από ελαφαντοστένια αγαλματίδια. 6ος αιώνας π.Χ. Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών. Heads of venetian statuettes. 6th century BC Archaeological Museum of Delphi

Ο Αριστοτέλης και η αναζήτηση της ευτυχίας ως πολιτικό ζήτημα

Η ευτυχία προϋποθέτει περισσότερο την αυτοεκτίμηση παρά την αποδοχή από τους άλλους: «Κατά την κοινή, πράγματι, αντίληψη η τιμή είναι κάτι που εξαρτάται πιο πολύ από αυτούς που την προσφέρουν παρά από αυτούς που τη δέχονται, το αγαθό όμως αισθανόμαστε ότι είναι κάτι προσωπικά δικό μας, κάτι που δύσκολα μπορεί να μας αφαιρεθεί».

Διαβάστε περισσότερα ›
Μαθήματα Κλασικής Παιδείας – Ο Ξενοφώντας, τα Ελληνικά κα η Διπλωματία του Πολέμου

Μαθήματα Κλασικής Παιδείας – Ο Ξενοφώντας, τα Ελληνικά κα η Διπλωματία του Πολέμου

Ο Ξενοφώντας, τα Ελληνικά κα η Διπλωματία του Πολέμου

Διαβάστε περισσότερα ›
Μαρμάρινο άγαλμα νέου διαδούμενου. (Λεπτομέρεια) Ρωμαϊκής εποχής, αντίγραφο από έργο του Πολύκλειτου από το Άργος 5ος αιώνας π. Χ.. Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο

Ο Αριστοτέλης και η πολιτική ως ολοκλήρωση κάθε τέχνης και κάθε επιστήμης

Ο άνθρωπος ως πολιτικό ον από τη φύση (όπως καταδεικνύει στο έργο του «Πολιτικά») είναι αδύνατο να βρει ευτυχία μακριά από τους άλλους ανθρώπους. Η συνύπαρξη αποτελεί γι’ αυτόν μοναδική λύση, αφού μόνο έτσι μπορεί να φτάσει στην ευτυχία.

Διαβάστε περισσότερα ›
Μαθήματα Κλασικής Παιδείας – Σοφοκλέους “Αίας”

Μαθήματα Κλασικής Παιδείας – Σοφοκλέους “Αίας”

Η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη

Διαβάστε περισσότερα ›
Jan van Eyck, Ζεύγος Arnolfini

Βουτώντας (σ)τον καθρέφτη

Εύλογα απόρησε ο Σωκράτης. Γνώστης ο ίδιος των τεχνικών της γοητείας –οι Νεφέλες αφήνουν πολυάριθμες αιχμές εναντίον του ως προς αυτό το σημείο– ήξερε τους λόγους τους πραγματικούς που θα οδηγούσαν το φεγγάρι σ’ ένα καταγώγιον. Επρόκετο για πρακτική μαγείας ερωτικής.

Διαβάστε περισσότερα ›
Μαθήματα κλασικής παιδείας – Το Δημοκρατικό πολίτευμα

Μαθήματα κλασικής παιδείας – Το Δημοκρατικό πολίτευμα

Αρχίζει το 16ο έτος του θεσμού

Διαβάστε περισσότερα ›
Ταφική στήλη της Μνησαρέτης, όπου νεαρή υπηρέτρια κοιτάζει την αποθανούσα κυρία της. Αττική, περ. 380 π.χ., Γλυπτοθήκη του Μονάχου

Οι δούλοι στην αρχαία Αθήνα

Η απελευθέρωση ενός δούλου μπορούσε να δηλωθεί στη διαθήκη του ιδιοκτήτη και να αποκτήσει ισχύ μόνο μετά τον θάνατό του. Σε ορισμένες περιπτώσεις η πολιτεία απελευθέρωνε έναν δούλο χωρίς τη συναίνεση του κυρίου του, έτσι ένας δούλος που κατέδιδε ότι ο κύριός του είχε διαπράξει ιεροσυλία, απελευθερωνόταν, αν η καταγγελία αποδεικνυόταν αληθινή.

Διαβάστε περισσότερα ›