Ετικέτα: χρόνος

Μαξ Βέμπερ: Το πνεύμα του Καπιταλισμού, ο πουριτανισμός και το επάγγελμα

Μαξ Βέμπερ: Το πνεύμα του Καπιταλισμού, ο πουριτανισμός και το επάγγελμα

Ακόμα κι οι εύποροι άνθρωποι δεν πρέπει να τρώνε χωρίς να εργάζονται, γιατί έστω κι αν δεν χρειάζεται να δουλεύουν για να καλύπτουν τις ανάγκες τους, πρόκειται για εντολή του θεού, την οποία οφείλουν να τηρούν όπως οι φτωχοί.

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Επίκουρος και ο χρόνος

Ο Επίκουρος και ο χρόνος

«Ο άπειρος και ο περιορισμένος (πεπερασμένος) χρόνος ενέχουν ίση ηδονή, αν μετρήσει κανείς τα όρια της με βάση τη λογική (ἐάν τις αὐτῆς τὰ πέρατα καταμετρήσῃ τῷ λογισμῷ).»

Διαβάστε περισσότερα ›
1939: Gone With the Wind

Παν. Κονδύλης: Η κινηματογραφική τέχνη

[Η κινηματογραφική τέχνη] Κείμενο: Παναγιώτης Κονδύλης Η κινηματογραφική τέχνη δεν είχε πίσω της κάποια παράδοση κι έτσι δεν βρέθηκε υποχρεωμένη να ορίσει τον εαυτή της σε αντίθεση με μιά τέτοια (οι εύλογες και συνήθεις στην εποχή τους συγκρίσεις με το […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Μάθε χρήσιμα κόλπα στο πληκτρολόγιο!

Μάθε χρήσιμα κόλπα στο πληκτρολόγιο!

Ctrl + I — Άνοιγμα Σελιδοδεικτών Ctrl + O — Άνοιγμα Αρχείου Ctrl + P — Άνοιγμα Εκτυπωτή Ctrl + S — Save From Ctrl + D — Προσθήκη Σελίδας στους Σελιδοδείκτες Ctrl + H — Άνοιγμα Ιστορικού Ctrl + J — Άνοιγμα Λήψεις αρχείων

Διαβάστε περισσότερα ›
Το Βυζάντιο και οι γείτονές του - online σταυρόλεξο

Το σταυρόλεξο του χρόνου – online

Το σταυρόλεξο του χρόνου – online Μπορείτε να το λύσετε εδώ: Σταυρόλεξο του χρόνου

Διαβάστε περισσότερα ›
Το Βυζάντιο και οι γείτονές του - online σταυρόλεξο

Βυζαντινό σταυρόλεξο on line

Βυζαντινό σταυρόλεξο on line Μπορείτε να το λύσετε εδώ: Βυζαντινό σταυρόλεξο

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Άλντους Χάξλεϋ (Aldous Leonard Huxley, 26 Ιουλίου 1894 – 22 Νοεμβρίου 1963) ήταν Άγγλος μυθιστοριογράφος και σατιρικός συγγραφέας.

Ο Άλντους Χάξλεϋ και τα αδιέξοδα του Νέου Κόσμου

Ο Άλντους Χάξλεϋ και τα αδιέξοδα του Νέου Κόσμου Γράφει ο Θανάσης Μπαντές  Όταν ο Άλντους Χάξλεϋ έγραφε το «Θαυμαστό Νέο Κόσμο» δεν κοιτούσε απλώς το μέλλον, κοιτούσε την ανθρωπότητα με τρόπο απογυμνωτικό κι ανελέητο. Το ανθρώπινο είδος, σαν σε […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Ρωμιός και ο χαρακτήρας του

Ο Ρωμιός και ο χαρακτήρας του

Αλλά και των νεωτέρων Ελλήνων η πολιτική ιστορία δεν είνε αναξία προσοχής. Η σημασία της Ελληνικής φυλής εις την πρόοδον του Ευρωπαϊκοί πολιτισμού δεν πρέπει να μετρήται διά της αριθμητικής δυνάμεώς της, αλλά δια της κοινωνικής και θρησκευτικής επιρροής της εν τη Ανατολή.

Διαβάστε περισσότερα ›
Λίμνη Ιωαννίνων

Νέοι της Σιδῶνος – Στ᾿ Ἀστεῖα Παίζαμε!

Δύο ποιήματα του Μανόλη Αναγνωστάκη* Νέοι της Σιδῶνος Κανονικὰ δὲν πρέπει νἄχουμε παράπονο Καλὴ κι ἐγκάρδια ἡ συντροφιά σας, ὅλο νιάτα, Κορίτσια δροσερά- ἀρτιμελῆ ἀγόρια Γεμάτα πάθος κι ἔρωτα γιὰ τὴ ζωὴ καὶ γιὰ τὴ δράση. Καλά, μὲ νόημα καὶ […]

Διαβάστε περισσότερα ›
The Sacrifice, Andrei Tarkovsky, 1986

Ο Ταρκόφσκι και η τέχνη του σινεμά

Ο Ταρκόφσκι υπηρετεί το ρεαλισμό και θεωρεί ότι η τέχνη που δεν αφορά την πραγματικότητα δεν έχει καμία αξία. (Ως εκ τούτου κι ο συμβολισμός δεν έχει καμία αξία, αφού δεν μπορεί να υπηρετήσει την πραγματικότητα). Παράλληλα όμως υπηρετεί και την ποίηση.

Διαβάστε περισσότερα ›
Πιντουρίκκιο, Η Πηνελόπη και οι μνηστήρες (Λονδίνο, Εθνική Πινακοθήκη)

Κατεβάστε δωρεάν την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου (PDF)

Κατεβάστε δωρεάν την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου (PDF)

Διαβάστε περισσότερα ›
Στα όρια χρεοκοπίας οι Έλληνες δημιουργοί τέσσερις μήνες μετά το κλείσιμο της ΕΡΤ

Στα όρια χρεοκοπίας οι Έλληνες δημιουργοί τέσσερις μήνες μετά το κλείσιμο της ΕΡΤ

Στα όρια χρεοκοπίας οι Έλληνες δημιουργοί τέσσερις μήνες μετά το κλείσιμο της ΕΡΤ* Στα πρόθυρα της χρεοκοπίας φέρνει το βίαιο κλείσιμο της ΕΡΤ τους Έλληνες δημιουργούς. Με κοινό τους δελτίο Τύπου, η Ένωση Σκηνοθετών – Παραγωγών Ελληνικού Κινηματογράφου (ΕΣΠΕΚ) και […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Γελοιογραφία του Γιάννη Καλαϊτζή από την Εφημερίδα των συντακτών

Η θεωρία των δίκροκων

Η θεωρία των δίκροκων Γελοιογραφίες του Γιάννη Καλαϊτζή από την Εφημερίδα των συντακτών         Πηγή: http://www.efsyn.gr/?p=116371  

Διαβάστε περισσότερα ›
Charles Joseph Natoire

Η έξοδος από τον Παράδεισο, 1740

Ο Επίκουρος, ο Νίτσε και η τέχνη του ηδέως ζην

Στο σπουδαίο και ανεπανάληπτο συμπόσιο της ζωής αξίζει λοιπόν να πάρουμε μέρος χαρούμενοι, δηλαδή γενναίοι και ατρόμητοι μπροστά στον θάνατο: «Το φρικωδέστερον ουν των κακών,ο θάνατος ουθέν προς ημάς επειδήπερ όταν μεν ημείς ώμεν, ο θάνατος ου πάρεστιν, όταν δε ο θάνατος παρή, τοθ’ ημείς ουκ εσμέν», το φριχτότατο λοιπόν κακό, ο θάνατος, δεν πρέπει να μας σκοτίζει, γιατί όσο εμείς υπάρχουμε, ο θάνατος δεν υπάρχει, κι άμα έρθει ο θάνατος, εμείς δεν υπάρχουμε. Η φύση μας προσφέρει γενναιόδωρα και χωρίς πολλούς κόπους όσα χρειαζόμαστε για να ζήσουμε ευτυχισμένοι. Ο γλυκός καρπός της επικούρειας αυτάρκειας είναι η ελευθερία.

Διαβάστε περισσότερα ›
Η Ήπειρος μέσα από το έργο του Θεόδωρου Παπαγιάννη (ντοκιμαντέρ)

Η Ήπειρος μέσα από το έργο του Θεόδωρου Παπαγιάννη (ντοκιμαντέρ)

Η Ήπειρος μέσα από το έργο του Θεόδωρου Παπαγιάννη (ντοκιμαντέρ) Το ντοκιμαντέρ υπάρχει εδώ: http://www.youtube.com/watch?v=U-9XtDz61So Δείτε ακόμη: http://theodoros-papagiannis.gr/el/taxonomy/term/76

Διαβάστε περισσότερα ›
Η αποθέωση του Ομήρου. Στα πόδια του η Ιλιάδα και η Οδύσσεια. Jean Auguste Dominique Ingres, 1827

Ι.Θ. Κακριδής: «Γιατί διδάσκουμε Αρχαία Ελληνικά στα παιδιά»

Απ’ τα ίδια τα πράγματα, όσον ιδεώδεις και αν είναι οι άλλοι όροι του σχολείου, όσο ικανός ο καθηγητής, όσο έξυπνα και μελετηρά τα παιδιά του, είναι αδύνατο να καταχτηθούν κατά κάποιο τρόπο μέσα σ’ ένα χρόνο ο Αρριανός, ο Ισοκράτης, ο Λυσίας και ο Ηρόδοτος, ή -σε άλλη τάξη- ο Πλάτωνας, ο Θουκυδίδης, ο Όμηρος και ο Ευριπίδης.

Διαβάστε περισσότερα ›
H γιόγκα διαθέτει πολλά στυλ, άλλα γρήγορα με έντονη πρακτική, με δυτική μουσική ή και χωρίς, με τη χρήση κούνιας, με θερμαινόμενο χώρο, με βασική αρχή την ευθυγράμμιση, και άλλα με στόχο απλά την καθοδήγηση του νου.

Εισαγωγή στη γιόγκα

Εισαγωγή στη γιόγκα Γράφει η Κατερίνα Γεωργοπούλου Γυμναστική ή ψυχοθεραπεία, ασκήσεις για το αναπνευστικό ή το μυϊκό σύστημα γενικότερα, διαλογισμός ή πιο απλά αυτοσυγκέντρωση; Η γιόγκα είναι σίγουρα όλα τα παραπάνω και με βεβαιότητα η ιδανικότερη “σύντροφος” για το χειμώνα […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ανοίγει τις πόρτες του σήμερα το 42ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον του Άρεως, στο οποίο επιστρέφει μετά από έντεκα χρόνια που ήταν εγκατεστημένο στο Ζάππειο.

42ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον του Άρεως

42ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον του Άρεως Ανοίγει τις πόρτες του σήμερα το 42ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον του Άρεως, στο οποίο επιστρέφει μετά από έντεκα χρόνια που ήταν εγκατεστημένο στο Ζάππειο. Με τη συμμετοχή 150 εκδοτών και την εικαστική […]

Διαβάστε περισσότερα ›
«Χαμένος Κρίκος»; Ποιος Χαμένος Κρίκος; – Οι αποδείξεις της θεωρίας της εξέλιξης

«Χαμένος Κρίκος»; Ποιος Χαμένος Κρίκος; – Οι αποδείξεις της θεωρίας της εξέλιξης

«Είναι λοιπόν η θεωρία της εξέλιξης διαψεύσιμη; Φυσικά και είναι! Για την ακρίβεια, κάθε επιστημονική θεωρία είναι διαψεύσιμη. Μια λίστα με δεδομένα που θα συνέτριβαν τη θεωρία αν ήταν αληθινά, είναι η εξής…»

Διαβάστε περισσότερα ›
Τίγρεις και γυναίκα σε πίνακα του Σαλβαντόρ Νταλί

Ο Σαλβαντόρ Νταλί και ο σουρεαλισμός

Ο Σαλβαντόρ Νταλί και ο σουρεαλισμός Γράφει ο Θανάσης Μπαντές Ο Νταλί, μετά την περιβόητη άρνησή του να εξεταστεί από τους καθηγητές της Ακαδημίας των Τεχνών στην Μαδρίτη το 1926 και την οριστική διαγραφή του από τη σχολή, επισκέφτηκε για […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Οι "Δρυάδες" παρέχουν σπόρους ή σπορόφυτο καθαρών ποικιλιών -Δωρεάν- και οι καλλιεργητές οφείλουν να φροντίσουν τουλάχιστον πέντε φυτά μίας ποικιλίας και το 30% με 50% της παραγωγής να την κρατήσουν για σπόρο.

Δρυάδες: Δίκτυο σποροπαραγωγής, για την διατήρηση παραδοσιακών ποικιλιών

 «Δρυάδες» Δίκτυο σποροπαραγωγής, για την διατήρηση παραδοσιακών ποικιλιών. Το δίκτυο «Δρυάδες»είναι ένα δίκτυο μεταξύ ατόμων και ομάδων που ασχολούνται ή θέλουν να ασχοληθούν με τη καλλιέργεια-κυρίως αστική- καi τη διατήρηση σπόρων παραδοσιακών ποικιλιών. Όποιος λοιπόν καλλιεργεί σε ταράτσα- μπαλκόνι, κήπο, […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Το αίσθημα της ισότητας είναι εντονότερο από την πραγματικότητα της ισότητας. Γι' αυτό η συναναστροφή των ανθρώπων γίνεται όλο και πιο εξισωτική, ήτοι ο τόνος της συναναστροφής τούτης δεν ανταποκρίνεται αναγκαστικά, και ανταποκρίνεται συνεχώς λιγότερο, στις πραγματικά υφιστάμενες διαφορές κοινωνικής θέσης και γοήτρου ανάμεσα στα ά­τομα και στις ομάδες.

Παναγιώτης Κονδύλης: Ισότητα και μαζική δημοκρατία

Λαϊκισμός είναι λοιπόν ο τρόπος, με τον οποίο γεφυρώ­νεται (προσωρινά) η αντίφαση ανάμεσα στην αρχή της γενικής ισότητας και στην (προσωρινή) έμπρακτη εξουσία μιας ελίτ μέσα στις συνθήκες της μαζικοδημοκρατικής πολιτικής. Συνίσταται στο ότι οι πολιτικές ελίτ, παρά την επιδίωξη τους να κρατήσουν για τον εαυτό τους το μονοπώλιο των αποφάσεων, υποχρεώνονται να αποτίσουν φόρο τιμής σε ορισμένες διαδεδομένες ιδέες ή προκαταλήψεις που κολακεύουν τις μάζες.

Διαβάστε περισσότερα ›
Από την άλλη πλευρά, δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι κάτω από την επιρροή βιοτικών ιδεωδών και ρευμάτων, τα οποία εμπνέονται από την πολιτισμική επανάσταση και εκπροσωπούνται κυρίως από ομάδες (π.χ. νέους και διανοουμένους) με μικρότερη ικανότητα ή επιθυμία κατανάλωσης, ο ηδονισμός παίρνει συχνότατα μορφές εν μέρει άμεσα αντιτιθέμενες στον χυδαίο καταναλωτικό υλισμό.

Νοοτροπία και τρόπος ζωής στη μαζική δημοκρατία

Απόσπασμα* από το βιβλίο Η παρακμή του αστικού πολιτισμού. Από τη μοντέρνα στη μεταμοντέρνα εποχή και από το φιλελευθερισμό στη μαζική δημοκρατία. Παναγιώτης Κονδύλης, εκδόσεις Θεμέλιο.

Διαβάστε περισσότερα ›
Σάντρο Μποττιτσέλλι, Αλληγορία της Άνοιξης (περ. 1482).

Ο Τίτος Λουκρήτιος, οι επιθυμίες και ο σοφός άνθρωπος

Ποια είναι η ανώτατη πνευματική ηδονή; αυτή που αναβλύζει τις στιγμές που η νηφάλια σκέψη (νήφων λογισμός) σκορπίζει τα σκοτάδια της μεταφυσικής και ότι προκαλεί φόβο γίνεται αντικείμενο στοχασμού, έρχεται δηλαδή στα μέτρα του Έλληνα ανθρώπου της κλασικής εποχής. Για τους Επικούρειους, κάθε δραστηριότητα είναι σοφή, όταν έχει ως σκοπό να μάς οδηγήσει στην ευτυχισμένη ζωή.

Διαβάστε περισσότερα ›
Αυτό είναι το Αρχείο της ΕΡΤ: η αντανάκλασή μας καθ’ όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα, με τα καλά μας και τα κακά μας: με στιγμιότυπα από τις ανεκδιήγητης αισθητικής γιορτές «πολεμικής αρετής» της χούντας στο Καλλιμάρμαρο, αλλά και με τον Ελύτη να μιλάει λίγο μετά το Νόμπελ στο «Μονόγραμμα» του Σγουράκη, ή με τη με τη φυματική γοητεία της Μάρμως στους «Πανθέους» και το Γιουσουφάκι να κλέβει την παράσταση στο «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται».

Aρχείο της ΕΡΤ: Από δω και πέρα τι;

Aρχείο της ΕΡΤ: Από δω και πέρα τι; Γράφει η Πατρίτσια Καλαφατά* Να αρχίσω αντίστροφα. Με το συμπέρασμα, με την πρόταση που επικάθεται σαν ίζημα τον τελευταίο καιρό, στη δική μου αντίληψη τουλάχιστον: Δεν υπάρχουν πια αυτονόητα. Δεν υπάρχει πια ένα […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Δείτε τις μοναδικές φωτογραφίες από το …διάστημα!: (commander hadfield’s iss photos 2013)

Δείτε τις μοναδικές φωτογραφίες από το …διάστημα!: (commander hadfield’s iss photos 2013)

Δείτε τις μοναδικές φωτογραφίες από το …διάστημα!: (commander hadfield‘s iss photos 2013) (Ευχαριστώ τον φίλο και συνάδελφο Ανδ. Π. που μου τις έστειλε!)  Η ΓΗ ΑΞΙΖΕΙ ΠΟΛΥ! ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥΜΕ ΣΩΣΤΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΤΗΣ…  Ο Chris Hadfield […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Κόμμα Πειρατών Ελλάδας

Πειρατικές θέσεις για την ΕΡΤ

Πειρατικές θέσεις για την ΕΡΤ Πειρατική ΕΡΤ*   Η κυβέρνηση και η αστυνομία έκλεισαν την ΕΡΤ με συνοπτικές διαδικασίες και φίμωσαν το απεργιακό δελτίο των εργαζομένων της με διάφορους τρόπους. Το Κόμμα Πειρατών Ελλάδας, στηρίζοντας το δικαίωμα στην ενημέρωση και […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Η διαβούλευση για την ψηφιακή τηλεόραση και τους παρόχους δικτύου έκλεισε 19 Ιουνίου με νεκρή την ΕΡΤ. Η προκήρυξη της σχετικής δημοπρασίας θα γίνει στις 30 Ιουνίου με νεκρή την ΕΡΤ

Απόστολος Κακλαμάνης: Η ΕΡΤ έκλεισε ώστε μην μπορεί να πάρει μέρος στη διαδικασία για την ψηφιακή τηλεόραση!

Απόστολος Κακλαμάνης: Η ΕΡΤ έκλεισε για να μην μπορεί να πάρει μέρος στη διαδικασία για την ψηφιακή τηλεόραση! Οι δηλώσεις του Απόστολου Κακλαμάνη «Η ΕΡΤ δεν έκλεισε για τη «διαφθορά», για το «πολύ προσωπικό». Δεν έκλεισε γιατί «ήθελαν οι τροϊκανοί […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Στο πεδίο της Εκπαίδευσης Ενηλίκων θεμελιώδους σημασίας κρίνεται η «Θεωρία της μετασχηματίζουσας μάθησης», όπως διατυπώθηκε από το J. Mezirow στα τέλη της δεκαετίας του 1970 και τις αρχές της δεκαετίας του 1980.

Η θεωρία της μετασχηματίζουσας μάθησης και η εκπαίδευση Ενηλίκων

 « Η θεωρία της Μετασχηματίζουσας μάθησης (J. Mezirow).  Ο κριτικός στοχασμός & τα προσκόμματα στη μαθησιακή διεργασία των ενηλίκων .»  Γράφει η Έφη Γεωργοπούλου Σε μια εποχή που οι εξελίξεις σε εθνικό, αλλά και διεθνές επίπεδο χαρακτηρίζονται  ραγδαίες και  το […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Οι συνεταίροι της Digea είναι σήμερα οι παρακάτω τηλεοπτικοί σταθμοί:
-  MEGA, ιδιοκτησίας των κκ. Μπόμπολα και Ψυχάρη
-  ΑΝΤ1, ιδιοκτησίας του κ. Κυριακού
-  STAR, ιδιοκτησίας του κ. Βαρδινογιάννη
-  ΣΚΑΪ, ιδιοκτησίας του κ. Αλαφούζου
-  ALPHA, ιδιοκτησίας του κ. Κοντομηνά
-  ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ TV, ιδιοκτησίας του κ. Κυριακού

Ο ρόλος των ιδιωτικών καναλιών στο κλείσιμο της ΕΡΤ

Ο ρόλος των ιδιωτικών καναλιών στο κλείσιμο της ΕΡΤ Του Νίκου Μιχαλίτση* Στις 11 Ιουνίου 2013 η ελληνική κυβέρνηση αποφάσισε να κλείσει την ΕΡΤ, τη δημόσια ραδιοφωνία και τηλεόραση. Παρά την διεθνή κατακραυγή, αλγεινή εντύπωση προκάλεσε η μανία των «μεγάλων» […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Δ.Τ.

Θερινό Ηλιοστάσι, H΄

Θερινό Ηλιοστάσι, H΄ T’ άσπρο χαρτί σκληρός καθρέφτης επιστρέφει μόνο εκείνο που ήσουν.T’ άσπρο χαρτί μιλά με τη φωνή σου, τη δική σου φωνή όχι εκείνη που σ’ αρέσει· μουσική σου είναι η ζωή αυτή που σπατάλησες. Mπορεί να την […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Αν δεχτούμε ότι ακόμη και ο τόνος της φωνής του εκφωνητή παίζει σπουδαίο επικοινωνιακό ρόλο δίνοντας έμφαση σε μια συγκεκριμένη ειδησεογραφική οπτική, αντιλαμβανόμαστε ότι τα περιθώρια ανάμεσα σ’ αυτό που λέμε είδηση και σχόλιο είναι όχι δυσδιάκριτα, αλλά αξεδιάλυτα.

Ο Ουμπέρτο Έκο, η δημοσιογραφία και η τηλεόραση των τελευταίων ημερών

Ο Ουμπέρτο Έκο, η δημοσιογραφία και η τηλεόραση των τελευταίων ημερών Γράφει ο Θανάσης Μπαντές      Ο Ουμπέρτο Έκο στο κείμενό του «Η Ψευδαίσθηση της Αλήθειας» είναι κατηγορηματικός: «Η υπόθεση της αντικειμενικότητας αποτελεί μέρος της “ιδεολογίας” της σύγχρονης δημοσιογραφίας, αλλά πρέπει […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Αμεση επαναλειτουργία της ΕΡΤ επιβάλλει η προσωρινή διαταγή, η οποία χορηγήθηκε από το Συμβούλιο της Επικρατείας και τον πρόεδρο, Κωνσταντίνο Μενουδάκο με σύμφωνη γνώμη και του εισηγητή, Κωνσταντίνου Κουσούλη.

Ολόκληρη η απόφαση του ΣτΕ για την ΕΡΤ

Ολόκληρη η απόφαση του ΣτΕ για την ΕΡΤ* Αμεση επαναλειτουργία της ΕΡΤ επιβάλλει η προσωρινή διαταγή, η οποία χορηγήθηκε από το Συμβούλιο της Επικρατείας και τον πρόεδρο, Κωνσταντίνο Μενουδάκο με σύμφωνη γνώμη και του εισηγητή, Κωνσταντίνου Κουσούλη. Αναστέλλει την εκτέλεση […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Gene Tierney

Δύσκολη Εποχή (Μικρές Ερωτικές Ιστορίες για την Αρχή και το Τέλος)

Σάββατο είναι, μη Φοβάσαι… Επεισόδιο 10: Δύσκολη Εποχή (Μικρές Ερωτικές Ιστορίες για την Αρχή και το Τέλος) Γράφει ο Φώτης Μπατσίλας Η εποχή μας είναι δύσκολη, αντιερωτική, λένε κάποιοι, μα εγώ διαφωνώ και θα σου επαναλάβω Σάββατο Είναι, μη Φοβάσαι, […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Φώτης Μπατσίλας, φώτο: Σ. Κακίσης

Για Μένα, ο Φώτης

Για Μένα, ο Φώτης Γράφει ο Σωτήρης Κακίσης* Μέσα σε δέκα μέρες, τον Ιανουάριο που πέρασε, έχασα από αιφνίδιο θάνατο δύο αδελφικούς μου τα τελευταία χρόνια φίλους. Πρώτα τον Φώτη τον Μπατσίλα, κι ύστερα τον Χρόνη τον Μπερτόλη, τον γιατρό. […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο φύλακας στη σίκαλη, Τζ. Ντ. Σάλιντζερ

Ο Σάλιντζερ, το σχολείο και οι οργισμένες εφηβείες

Ο Σάλιντζερ, το σχολείο και οι οργισμένες εφηβείες Γράφει ο Θανάσης Μπαντές Το μυθιστόρημα του Σάλιντζερ «Ο φύλακας στη σίκαλη» γνώρισε παγκόσμια φήμη, θα λέγαμε ότι αποτελεί λογοτεχνικό σταθμό σ’ αυτό που ονομάζουμε επαναστατική εφηβεία. Γραμμένο το 1951 συγκλόνισε το […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Η συσσώρευση ανωμαλιών οδηγεί σε κατάσταση κρίσης, η οποία προκαλεί αναστάτωση και ανησυχία στους επιστήμονες, οι οποίοι χάνουν την εμπιστοσύνη τους στο Παράδειγμα και αρχίζουν να αμφισβητούν τις θεμελιώδεις αρχές του κλάδου, ενώ παράλληλα επιχειρούν, στην αρχή τουλάχιστον, να ενσωματώσουν τις ανωμαλίες στο παλιό Παράδειγμα.

Ο Τόμας Κουν και η Δομή των Επιστημονικών Επαναστάσεων

Ο Τόμας Κουν και η Δομή των Επιστημονικών Επαναστάσεων Γράφει ο Γιώργος Τσουτσίδης Κατά την περίοδο 1920-1960, κυρίαρχο φιλοσοφικό ρεύμα στο χώρο της επιστημολογίας είναι ο Λογικός Εμπειρισμός. Στις αρχές της δεκαετίας του 1960, ομως, η προβληματική που επικρατεί στην […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Αριστοτέλης ( 384 - 322 π.Χ. ) ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος και πολυεπιστήμονας, μαθητής του Πλάτωνα και διδάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Μαζί με το δάσκαλό του Πλάτωνα αποτελεί σημαντική μορφή της φιλοσοφικής σκέψης του αρχαίου κόσμου, και η διδασκαλία του διαπερνούσε βαθύτατα τη δυτική φιλοσοφική και επιστημονική σκέψη μέχρι και την Επιστημονική Επανάσταση του 17ου αιώνα. Υπήρξε φυσιοδίφης, φιλόσοφος, δημιουργός της λογικής και ο σημαντικότερος από τους διαλεκτικούς της αρχαιότητας.

Ο χώρος στη φυσική (Αριστοτέλης, Νεύτων, Αινστάιν)

Ο χώρος στη φυσική (Αριστοτέλης, Νεύτων, Αινστάιν)  Γράφει ο Γιώργος Μπαντές                          Ο χώρος και τα σώματα Τι σημαίνει κινείται ένα σώμα; Σημαίνει λέμε αλλάζει θέση ως προς κάποια άλλα σώματα.Όμως αυτό δεν απαντάει στο ερώτημα. Κινείται το σώμα ή […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Μέσα στο χωρόχρονο οι κινήσεις δεν είναι κινήσεις αλλά χωροχρονικές τροχιές που μεταφράζονται σε κινήσεις, μια στατικότητα που ‘μεταφράζεται’ σε κίνηση. Το χωρόχρονο τον δημιούργησε ο μαθηματικός συλλογισμός, τον Ουρανό, ο ποιοτικός.

Ο Αριστοτελικός Ουρανός και ο χωρόχρονος του Αϊνστάιν

Ο Αριστοτελικός Ουρανός και ο χωρόχρονος του Αϊνστάιν Γράφει ο Γιώργος Μπαντές (Ο Ουρανός του Αριστοτέλη, το πρώτο κινούν, ο χωρόχρονος του Αϊνστάιν, η γενική σχετικότητα, Αριστοτελική περιγραφή του χωρόχρονου, σχόλιο). Ο Ουρανός του Αριστοτέλη . Ανάμεσα στις φυσικές κινήσεις, […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Αριστοτέλης ( 384 - 322 π.Χ. ) ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος και πολυεπιστήμονας, μαθητής του Πλάτωνα και διδάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Μαζί με το δάσκαλό του Πλάτωνα αποτελεί σημαντική μορφή της φιλοσοφικής σκέψης του αρχαίου κόσμου, και η διδασκαλία του διαπερνούσε βαθύτατα τη δυτική φιλοσοφική και επιστημονική σκέψη μέχρι και την Επιστημονική Επανάσταση του 17ου αιώνα.  Πίνακας του Justus van Gent

Ο χρόνος στη φυσική

Ο χρόνος στη φυσική Γράφει ο Γιώργος Μπαντές*  Αριστοτέλης Ο Αριστοτέλης έβαλε τις διαχρονικές βάσεις για τη μελέτη της έννοιας του χρόνου, συνδέοντάς την με την  κίνηση. Ο χρόνος, είπε, συνδέεται με την κίνηση. Όμως ο χρόνος δεν είναι κίνηση (δεν […]

Διαβάστε περισσότερα ›