Ετικέτα: Αρχείος

Βιολί

Με αφορμή τα συναισθήματα του …Ανταμ Σμιθ (Adam Smith)

Με αφορμή τα συναισθήματα του …Ανταμ Σμιθ (Adam Smith) Γράφει ο Αρχείος Παρακάμπτοντας τον δαιμόνιο – Διονυσιακό – Φρειδερίκο Βίλχελμ Νίτσε (Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844-1900), ο οποίος κατακεραυνώνει, ως μεταγενέστερος βεβαίως, τους Άγγλους φιλοσόφους και ηθικολόγους, της Αναγέννησης και του […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Ο Όσβαλντ Σπένγκλερ δεν αποκρύπτει τις προτιμήσεις του όταν υποδεικνύει ότι δυό μόνο είναι οι αληθινές τάξεις, δηλαδή, κατά τον ίδιο, η τάξη των Ιπποτών και η τάξη των Ιερέων, χωρίς να καταλήγει σε πιά ίσως τάξη θα επιθυμούσε να ανήκει ο... ίδιος!

Η…παρακμή του Όσβαλντ Σπένγκλερ (Oswald Spengler)

Η…παρακμή του ΄Οσβαλντ Σπένγκλερ (Oswald Spengler) Γράφει ο Αρχείος Ο Τζιορντάνο Μπρούνο (Giordano Bruno) μας διαβεβαιώνει ότι άλλο είναι να παίζεις με τη γεωμετρία, και άλλο είναι να επαληθεύεις με τη φύση. Ο Άλμπερτ Αϊνστάϊν (Albert Einstein) με το δικό […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Γκραβούρα του Paul Gustave Doré απο τη σειρά "Οι σταυροφορίες". Ο Μπλοντέλ ακούει τη φωνή του Ριχάρδου του Λεοντόκαρδου.

Ο Τόμας Χομπς (Thomas Hobbes) και τα δύσβατα μονοπάτια του Λεβιάθαν

Ο Τόμας Χομπς (Thomas Hobbes) και τα δύσβατα μονοπάτια του Λεβιάθαν Γράφει ο Αρχείος Ο Τόμας Χομπς (1588 – 1679) προφανώς γεννήθηκε σε λάθος εποχή. Αυτό πρέπει να του προκάλεσε ιδιαίτερες δυσκολίες. Γιος ιερέα σε μιά εποχή όπου μεσουρανούσε η […]

Διαβάστε περισσότερα ›
Διαμέσω του καθρέπτη. Παραμύθι της Lewis Carroll. ΄Ετος: 1872. H Αλίκη και ο Χάμπτυ Ντάμπτυ

Η χρήση (των εννοιών) και η έλλειψη θεμελίων

Η χρήση (των εννοιών) και η έλλειψη θεμελίων.* Γράφει ο Αρχείος Οι έννοιες στερούνται αντικειμενικού προσδιορισμού. Προσανατολίζονται προς τα «αντι-κείμενα» και χρησιμοποιούνται σύμφωνα με τις προσωπικές μας επιλογές ή τα συμφέροντά μας. Εξίσου βεβαίως σύμφωνα με την ευαρέσκειά μας ή […]

Διαβάστε περισσότερα ›
"Η ενάτη πύλη". Από την ομώνυμη ταινία του Roman Polanski!

Μιά καίρια σύγχυση

Μιά καίρια σύγχυση.* Γράφει ο Αρχείος «Οφείλεις να…» έναντι της «πραγματικότητας» ως οντολογικού δεδομένου (και όχι όπως προσδιορίζεται η «πραγματικότητα» από την εκάστοτε ιστορική κοινωνία, σύμφωνα με τους θεσμούς, τις επιλογές, τους νόμους και τις αξιολογήσεις που θέτει). ΄Η άλλως […]

Διαβάστε περισσότερα ›