Σχόλια για Ερανιστής http://eranistis.net/wordpress Κείμενα, άρθρα και ροές επιλεγμένων ειδήσεων Tue, 27 Nov 2018 09:36:11 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.7.2 Σχόλιο στο Κατεβάστε δωρεάν: Κροπότκιν – ‘Αναρχία’ (pdf) από M http://eranistis.net/wordpress/2017/02/16/ebook-kropotkin-anarxia/#comment-3610 Tue, 27 Nov 2018 09:36:11 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=22044#comment-3610 Αξιόλογη δουλειά!

]]>
Σχόλιο στο Τσάμηδες, Κατοχή και προπαγάνδα: όσα πρέπει να γνωρίζουμε από Aλβανοτσάμηδες http://eranistis.net/wordpress/2016/11/24/%cf%84%cf%83%ce%ac%ce%bc%ce%b7%ce%b4%ce%b5%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%87%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%b1%ce%b3%ce%ac%ce%bd%ce%b4%ce%b1-%cf%8c%cf%83%ce%b1-%cf%80%cf%81/#comment-3609 Sun, 18 Nov 2018 12:28:41 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=20671#comment-3609 https://www.youtube.com/watch?v=8aK8Lf9Zrco

Ας δούμε την ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
που συνέβη τον Αύγουστο του 1943 στο Φανάρι Πρεβέζης,
στο βόρειο τμημα του νομού δηλαδή
από Αλβανούς και Γερμανούς της φονικής Μεραρχίας Εντελβαις.

»»»Το 1943 είναι η χρονιά που η συγκρούσεις στην περιοχή της Τσαμουριάς γενικεύονται. Τμήματα ένοπλων Τσάμηδων πήραν μέρος στην εκκαθαριστική «επιχείρηση Αύγουστος» που διενήργησαν η γερμανική 1η Ορεινή Μεραρχία υπό τον Βάλτερ Στέτνερ και η ιταλική 2η Ομάδα Αλπινιστών Βάλλε υπό τιςοδικής σύνδεσης Παραμυθιάς – Πρέβεζας με την εκκαθάριση της περιοχής Μαργαρίτι – Πάργα – Αμμουδιά – Σκεπαστό – Γλυκή. Η διαταγή του Στέτνερ ήταν σαφής: «Βασικά όλοι οι ένοπλοι θα εκτελούνται επί τόπου. Χωριά από τα οποία θα πέφτουν πυροβολισμοί (…) θα καταστρέφονται και ο ανδρικός πληθυσμός τους θα εκτελείται. Κατά τ’ άλλα όλοι οι μάχιμοι άνδρες ηλικίας 16 έως 60 ετών θα συλλαμβάνονται και θα στέλνονται αιχμάλωτοι στα Ιωάννινα. Ως όμηροι θα συλλαμβάνονται όλοι οι προύχοντες (ιερείς, δάσκαλοι, πρόεδροι κοινοτήτων).
Μάλιστα σε σήμα του ο Γερμανός διοικητής επαίνεσε τα ένοπλα τσάμικα τμήματα γιατί «με τις γνώσεις τους για την περιοχή» είχαν «αποδείξει πλήρως την αξία τους στις αναγνωριστικές επιχειρήσεις» της Βέρμαχτ.»»’
O χαφιεδισμός στο μεγαλείο του με λίγα λόγια.

Ότι η επιδρομή στη κοιλάδα του Φαναρίου ,τον Αύγουστο του 1943
έγινε από Αλβανοτσαμηδες ενόπλους και από τους Γερμανούς , φαίνεται από τα παρακάτω γερμανικά αρχεία .

»»’Σε έγγραφο του ο Ρέμολντ προς τον Στέτνερ διαβεβαιώνει πως ο Νουρί Ντίνο «θα πετύχει με γερμανική υποστήριξη το στόχο του και θα επιβάλει ησυχία και τάξη, όπως τη θέλουμε»».

Δηλαδή η Γερμανοί »υποστήριζαν»’-είχαν υποστηρικτικό ρόλο
στις επιχειρήσεις που οι ίδιοι σχεδίασαν
και οι Αλβανοτσάμηδες του Νουρί Ντίνο τελικά εκτέλεσαν-αποτελόντας την αιχμή του δόρατος των εκκαθαριστίκων επιχειρήσεων ,
ώστε να »’επιβάλουν την ησυχία και τη τάξη»
κάνοντας τη χάρη στα αφεντικά τους που τους υποσχότανε
τη »’Μεγάλη Αλβανία»’ για χάρη της οποίας τόσα εγκλήματα γίνανε.

Ας δούμε όμως τώρα μερικές μαρτυρίες που αποδεικνύουν ότι στη περιοχή του Φαναρίου έγινε Εθνοκάθαρση.

Μαρτυρίες
Ελλήνων αριστερών
Ελλήνων κατοχικών
Ευρωπαίων του Ερυθρού Σταυρού
και Γερμανών Ναζιστών,
που αποδεικνύουν την εγκληματική συμπεριφορά της πλειοψηφείας των Αλβανοτσάμηδων στο πλευρό των ΝΑΖΙ το καλοκαίρι του 1943.

A ] Πρώτη αναφορά…..
Ο Ελβετός μηχανικός Χανς – Γιάκομπ Μπίκελ απεσταλμένος της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού περιέγραψε την κατασταση .
»»Η κατάσταση των Eλλήνων …στο Φανάρι… ήταν πολύ σοβαρή.
Είκοσι χιλιάδες Αλβανοί ….. ασκούσαν φοβερή τρομοκρατία στον υπόλοιπο πληθυσμό, αρχικά με την υποστήριξη των Ιταλών και τώρα πλέον των Γερμανών.
Μόνο στο Φανάρι καταστράφηκαν 24 χωριά.
Ολόκληρη η σοδειά έπεσε στα χέρια των Αλβανών….
Στο ταξίδι μου διαπίστωσα πως οι Αλβανοί κρατούσαν τον ελληνικό αγροτικό πληθυσμό κλεισμένο μες στα σπίτια του. Νεαροί Αλβανοί που μόλις είχαν τελειώσει το σχολείο τριγύριζαν στα χωριά βαριά οπλισμένοι. »»

Β ] Δεύτερη αναφορά….
Μετά την Εθνοκάθαρση του Φαναρίου
η ελληνική διοίκηση Ηπείρου έστειλε επιστολή διαμαρτυρίας στον στρατηγό Λαντς στην οποία αναφέρει μεταξύ άλλων για τη δράση των Αλβανών της Τσαμουριάς ….
»»Επέδραμον προ τινών ημερών στα χωριά του Φαναρίου εις μεγάλας ομάδας και επεδόθησαν εις την τέλεια λεηλασία οικιών και περουσιών των κατοίκων ,….,
ομαδικώς δε εβιάσθησαν παρθένοι και έγγαμες γυναίκες υπό των Μουσουλμάνων ……
ο πλυθησμός εγκατέλειψε τας οικίας του και όσοι διεέφυγαν το θάνατο , κατέφυγαν στην ύπαιθρο»»

ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ με λίγα λόγια η οποία θα φανεί πιο παραστατικά στην παρακάτω αναφορά..

Γ ] Τρίτη αναφορά του τοπικού ΕΑΜ ΕΛΑΣ μάλιστα…

Εκθεση δράσης 24 Συντάγματος Πεζικού (αρχηγεία ΣΟΥΛΙΟΥ & ΖΑΛΟΓΓΟΥ), Γεράσιμος Πρίφτης/20 Ιαν 1944…….»’

Αναφέρει σε κάποιο σημείο η αναφορά του Γεράσιμου Πρίφτη
για την συμμαχία Αλβανών της Θεσπρωτίας και Γερμανών φασιστών
και για την επιδρομή τους στο Φανάρι….
»»Κορυφωμα της συμμαχίας με τους φασίστες ήταν η επιδρομή τους
στο ΦΑΝΑΡΙ την περίοδο των εκκαθαριστικών επιχειρήσεων του Αυγούστου κατά την οποίαν κάηκαν περίπου 30 χωριά, σκοτώθηκαν περίπου 500 Έλληνες και άλλοι τόσοι πιάστηκαν όμηροι, ενώ ο υπόλοιπος πληθυσμός αναγκάστηκε να προσφυγέψει στην ορεινή περιοχή»»

Και εδώ αναφέρεται απο τον τοπικό ΕΑΜ ΕΛΑΣ μάλιστα
το ΄΄κάψιμο 30 χωριών»
ο ΘΑΝΑΤΟΣ 500 Ελλήνων,
Οι αρπαγή ομήρων
και τη φυγή του υπόλοιπου πλυθησμού στα ορεινά για να γλυτώσει.

Η επιτομή του ορισμού της ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗΣ ,
για την οποία ποτέ οι απόγονοι αυτών που σήμερα διεκδικούν »’Μεγάλες Αλβανίες»’ δεν ζητήσανε έστω μια συγνώμη.
Αξιοσημείωτο και το παρακάτω, για την εποχή εκείνη \
και για το ποιός είχε πάρει το μέρος των Γερμανών μαζικά είναι το παρακάτω.
»»’Μεταξύ των αιχμαλώτων δεν υπήρχε ούτε ένας μουσουλμάνος»»
[Μάγερ, 2009, Α΄, σ. 289 – 290, Β΄, σ. 10, Έκθεσις, σ. 133]

Κάτι αξιοσημείωτο σε σχέση με το πολύπαθο Φανάρι.
»»Εκθεση δράσης 24 Συντάγματος Πεζικού (αρχηγεία ΣΟΥΛΙΟΥ & ΖΑΛΟΓΓΟΥ), Γεράσιμος Πρίφτης/20 Ιαν 1944……»’
»Η εύστοχη πολεμική μας ενάντια στην αντίδραση…..
…., είχε σαν αποτέλεσμα την απόλυτη σχεδόν επικράτησή μας στο νομό Πρεβέζης , Φαναρι,Πραγα ….

Εδώ βλέπουμε οτι το πολύπαθο Φανάρι στο οποίο το καλοκαίρι του 1943 πραγματοποιήθηκε ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ από Αλβανούς και Γερμανόυς , ήταν ουσιαστικά φιλοΕΑΜΙΚΗ περιοχή
και όχι φιλοΕΔΕΣιτικη.

Έχουμε επίσης και μαρτυρίες αυτοπτών και αυτήκοων μαρτύρων
όπως του Παραμυθιώτη ερευνητη Κραψίτη .
Λίγα στοιχεία απο το ημερολόγιο του τελευταίου….

»’27 Ιουλίου 1943: Στο μισοσκόταδο του πρωινού ισχυρές Γερμανικές δυνάμεις της Παραμυθιάς με άριστα πολεμικά μέσα και με (800) οκτακόσιους και περισσότερους ένοπλους επίστρατους της «ΞΙΛΙΑ» μουσουλμάνους Τσάμηδες των πόλεων και Επαρχιών Παραμυθιάς και Μαργαριτιού, επέδραμαν εναντίον των χωριών του κάμπου της Παραμυθιάς και της περιφέρειας «Φαναρίου».

14 Αυγούστου 1943: Τι καταστροφή είναι αυτή από την 27 Ιουλίου 1943 μέχρι σήμερα! Όλοι στην Παραμυθιά είμαστε κατατρομαγμένοι και όσο είναι δυνατόν κρυβόμαστε. Οι πληροφορίες μας είναι ότι στις 19 αυτές μέρες οι Χιτλερικοί Γερμανοί με τους μουσουλμάνους συμπατριώτες κατάστρεψαν ολοκληρωτικά τα 24 χωριά της περιφέρειας «Φαναρίου» και μερικά κοντινά της Παραμυθιάς χωριά της. Λεηλασίες, πυρπολήσεις, φόνοι νηπίων και γερόντων, βιασμοί γυναικών, αρπαγές παρθένων κοριτσιών, με τις οποίες οι επαίσχυντοι μουσουλμάνοι πλουτίζουν τα χαρέμια τους, σύλληψη ομήρων, κάψιμο ανθρώπων μέσα στα σπίτια τους κ.α. Γέμισαν οι σπηλιές από γυναικόπαιδα και γέροντες που κατόρθωσαν να διασωθούν εκεί στις κρίσιμες ώρες, ενώ μέρα τη μέρα προστίθενται στους νεκρούς λόγω της πείνας τους και των ασθενειών

Αρα και αυτός αναφέρει την 20ήμερη »επιδρομή
Γερμανών και πάμπολλων Αλβανοτσάμηδων
που συνοδεύτηκαν με ,
απαγές κοριτσιών,
συλλήψεις ομήρων
λεηλασίες περιουσιών,
κάψιμο των χωριών της περιοχής ,
βιασμούς,
δολοφονίες εν ψυχρό,
φυγή των κατοίκων στις σπηλιές ,
πείνα που επακολούθησε λόγω της λεηλασίας.
Με λίγα λόγια ΕΘΝΟΚΆΘΑΡΣΗ ,
όμοια με αυτή που πάθανε οι Αλβανοτσάμηδες ένα χρόνο μετά απο τον ΕΔΕΣ.

Άλλη μία μαρτυρία από τα γερμανικά αρχεία αυτή τη φορά.

Από το βιβλίο του Γκοτοβού που ερεύνησε τα Γερμανικά αρχεία έχει βρεθεί μεταξύ άλλων η εξής μαρτυρία ..
»»»Ο Γερμανός συνταγματάρχης Remold, γράφει τα εξής για την επιχείρηση «Augustus»:
«Οι Αλβανοί στις παράκτιες περιοχές είναι εξαιρετικά γερμανόφιλοι.
Είναι οργανωμένοι για την αυτοάμυνα.
Έχουν συμβάλει στην εκκαθαριστική επιχείρηση [Augustus] ως οδοδείκτες κλπ» (BA – MA Freiburg, RH 28-1-99/98).»»
Άρα εδώ φαίνεται ότι ,
οι Αλβανοτσάμηδες της παραλιακής περιοχής ηταν γερμανόφιλοι και μάλιστα »εξαιρετικά»,
ενώ όταν λέει ότι ήταν ΄΄οργανωμένοι για την αυτοάμυνα»’
εννοεί απλά οτι είχανε το ελεύθερο οπλοφορίας πράγμα που για τους Έλληνες επεσυρε την ποινή θανάτου όπως φάνηκε στη παραπάνω γερμανική διαταγή
για την επιδρομή στο Φανάρι όπου ανέφερε ότι
»οι ένοπλοι θα εκτελούντε επί τόπου»,
ενώ αναφέρει ότι συμμετείχαν και στην εκκαθαριστική επιχείρηση »Αugust»
στην οποία και »»έχουν συμβάλει ως οδοδείκτες κλπ»’
Με αυτό το κλπ τα γερμανικά αρχεία πάντα εννοούν τα εγκλήματα που οι ίδιοι και οι σύμμαχοί τους πραγματοποιούσαν ,εναντίον των αμάχων,
και τα οποία καταγράφηκαν παραπάνω.

Δηλάδη εκτός απο οδοδείκτες [ χαφιεδισμός με λίγα λόγια]
συμμετείχανε ένοπλα στις επιχειρήσεις αυτές στις οποίες εγκληματήσανε εξίσου.
Αξιοσημείωτο ότι η αναφορά αυτή δεν κάνει λόγο για »μερικούς Τσάμηδες» η για την ηγεσία των Αλβανών »»’ όπως λέει η αλβανική προπαγάνδα
αλλά μιλάει ,και αυτή η αναφορά για αυτούς , ως ένα σύνολο ,
πράγμα που δείχνει
ότι η τεράστια πλειοψηφεία τους υπήρξε »’εξαιρετικά γερμανόφιλη» και όχι μία μειοψηφεία.

Παραθέτει μάλιστα απόσπασμα της « Έκθεσις των γινομένων ζημιών εν γένει Ηπείρου» από το περιοδικό « Ηπειρωτική Εταιρεία Αθηνών» στο οποίο διαβάζουμε : «…Άνω των 200 εξ αυτών εδολοφονήθαν αγρίως και περί τους εξήντα απέθανον εκ των στερήσεων και κακουχειών, πλείστοι δε απήχθησαν εις Θεσσαλονίκην υπό των Γερμανών. Μεταξύ των απαχθέντων και νεάνιδες τας οποίας απήγαγον τουρκαλβανοί. ΟΙ κάτοικοι μετά φρίκης ενθυμούνται την επιδεικτικήν δήλωσιν των επιστραψάντων τουρκαλβανών : « Χορτάσαμε ελληνικό αίμα»

Γιατί έγιναν όλα αυτά στο Φανάρι;;;;
Πολλοί οι λόγοι.
Ο κυριότερος είναι οτι αποτελεί μια απο τις πιό εύφορες περιοχές της Ηπείρου που κατοικούνταν σχεδον αποκλειστικά από Ελληνες
και ότι τα κτήματα αλλα και ολόκληρα χωριά της περιοχής
ήταν απο την εποχή της Τουρκοκρατίας και ως το 1912 τσιφλίκια των Αλβανοτσάμηδων.

Αλλά ο κυριότερος λόγος είχε να κάνει με τη Μεγάλη Αλβανία αφού…

»»Η πολυεπιπέδη καταπίεση εκ μέρους των Τσαμηδων (δολοφονίες, εκβιασμοί, αυθαίρετη φορολογία, αρπαγή αγροτικών αγαθών και εκτάσεων κλπ) σε συνδυασμό με την αδιαφορία της ιταλικής διοίκησης36 και την αδυναμία των ελληνικών κατοχικών αρχών να εγγυηθούν την ασφάλεια των Ελλήνων κατοίκων της περιοχής37, στη περιοχή της Θεσπρωτίας ,
οδήγησε σταδιακά εκατοντάδες από τους αυτούς στην έξοδο από τις εστίες τους και στην εγκατάσταση, υπό αντίξοες συνθήκες, στις περιοχές της Πάργας και του Φαναρίου38.
[36. Manta, σ. 7 – 8.]
37. (βλ. Αποστόλου Β. Δασκαλάκη, Ιστορία της Ελληνικής Χωροφυλακής χρονικής περιόδου 1936-1950, 1973 σ. 287).]
[38. Tsoutsoumpis, 2015, σ. 132. Μάλιστα, αυτές οι συνθήκες οδήγησαν αρκετούς από τους πρόσφυγες στο θάνατο.]

Συνεπώς όταν λόγο της τρομοκρατίας του 1942 και των αρχών του 1943 είχε κατα μεγάλο μέρος »αδειάσει» η Τσαμουριά απο τους Ελληνες και είχε καταστεί μια σχεδόν απόλυτα αλβανική περιοχή ,
και οι χριστιανοί της περιοχής είχαν οι περισσοτεροι καταφύγει νοτιότερα στο εύφορο Φανάρι
είχε έρθει πλέον η ώρα , με τον ερχομο των Γερμανων στην Ελλαδα και της φονικης Μεραρχιας ΕΝΤΕΛΒΑΙΣ στην Ηπειρο ,
να ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΕΙ πλεον με τον πιο αγριο τρόπο και αυτη η περιοχή
ώστε μεταπολεμικά να έχει »αλβανική εικόνα΄΄ και να εννωθεί και αυτή
μαζί με τη Τσαμουριά
στη »Μεγαλη Αλβανία΄΄ που τους είχανε υποσχεθεί οι Αξονικοί .

Γράφει μεταξυ αλλων ο διοικητης Ηπειρου Τσιμπρής στις 3 Σεπτεμβριου
προς τους Γερμανους
3 βδομαδες δηλαδη
μετα απο την ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ του Αρβανιτικου Φαναριου
απο τους Αλβανοτσαμηδες και κατοχικους …..

«……Κανένας χριστιανός δεν μπορεί πλέον να
πάει σε κέντρα όπως η Ηγουμενίτσα, η Παραμυθιά και οι Φιλιάτες, γιατί ξέρει
ότι στο δρόμο τον περιμένει ο θάνατος»

Στις 14 Σεπτεμβρίου, Τσάμηδες συμμετείχαν και στην καταστροφή του χωριού Πλησεβίστα
όπου σκοτώθηκαν δύο κάτοικοι.
Καταστροφές υπέστησαν επίσης το Ζερβοχώρι και ο Ξηρόλοφος στα νότια της Παραμυθιάς
[45. Πέγκας, 2006, σ. 178 – 182.,
[46. Tsoutsoumpis, 2015, σ. 133.]

Γιοζεφ Ρεμολντ διοικητης του 99ου Συνταγματος Ορεινων Καταδρομων στις 16-9 43… υποβάλει έκθεση προς τη Μεραρχία υπ αριθμον 432/16.9.1943
Ιδου μερικά αποσπάσματα….

””’Υφίστανται από μακρού ένα απέραντο μίσος των Αλβανών εναντίων των Ελλήνων το οποίο μετά το 1940 γνώρισε νέα κλιμάκωση….
Σε όλες τις περιπτώσεις που έχουν εμφανιστει αντάρτες στην Τσαμουριά , με εξαίρεση ομάδες πέρα των αλβανικών συνόρων,
προκειται για Ελληνες.
Το σύνολο των ανταρτών σε Αγια Κυριακή και Σουλι ειναι Ελληνες…
Οι μόνοι που μας υποστηρίζουν στον αγώνα μας εναντίων των Ανταρτων ειναι οι Αλβανοί….
Κρυσφηγετα ανταρτων εντοπιστηκαν με την βοήθεια Αλβανών και εκκαθαριστηκαν….
Το Συνταγμά μου και οι Αλβανοι ειχανε διαρκως απώλειες κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων…
Κανεις Αλβανός δεν εχει πρόθεση να πειθαρχησει σε αντολη του Νομαρχη
και ο τελευταιος εχει παραιτηθει από το να δίνει εντολές…..
…Ελληνικη χωροφυλακη υπάρχει μόνο στη Παραμυθιά,
συμπτυχθηκε δε εκει επειδη αλλού η περιοχη είναι πολύ επικίνδυνη….»»

18 Σεπτεμβρίου 1943 ,
Γερμανοί και Τσάμηδες ένοπλοι που επιχειρούσαν βόρεια της Παραμυθιάς συνέλαβαν 60 αγρότες (εκ των οποίων 42 γυναίκες)
και εκτέλεσαν τους εννέα το πρωί της επομένης στην αυλή του Δημοτικού Σχολείου της Παραμυθιάς
[47. Μάγερ, 2009, Β΄, σ. 15-16]…..
Οι Πεσόντες :
1. Μαρία Κουτούπαινα, χήρα του Βασ. Κουτούπη (Πόποβο)
2. Σιαμάντης Ευάγγελος του Κωνσταντίνου (Ελαταριά)
3 Ρίζος Κωνσταντίνος του Σταύρου (Ελαταριά)
4. Θεοδώρου Γεώργιος του Ιωάννη (Πέντε Εκκλησιές
5. Γεωργίου Ευάγγελος του Θεοδώρου (Πλακωτή)
6. Γεωργίου Μάνθος του Θεοδώρου (Πλακωτή)
7. Πέτσης Ευάγγελος του Χρήστου (Πλακωτή)
8. Πέτσης Σταύρος του Θεοδώρου (Πλακωτή)
9. Σταυρόπουλος Δημήτριος του Βασιλείου (Πλακωτή)

Ας δούμε την συνέχεια.

Λίγες μέρες μετά, την Παρασκευή 24 Σεπτεμβρίου, μια γερμανική περίπολος έπεσε σε ενέδρα ανταρτών στο πέρασμα της Σκάλας έξω από την Παραμυθιά.
Ένας υπαξιωματικός και τέσσερις στρατιώτες έπεσαν νεκροί.
Στις 27 Σεπτεμβρίου με διαταγή της 1ης Ορεινής Μεραρχίας της Βέρμαχτ
άρχισε η γερμανική επιχείρηση αντιποίνων με στόχο τα μεγαλύτερα χωριά βόρεια της Παραμυθιάς…..
Στην επιχείρηση αυτή δίπλα στους Γερμανούς , συμμετείχαν και τμήματα Τσάμηδων.
Το ίδιο βράδυ ο 1ος λόχος του 54ουσυντάγματος μηχανικού ανέφερε:
«24 νεκροί συμμορίτες, 8 τραυματίες, υπολογίζονται άλλες 15-20 απώλειες. Κανένα λάφυρο.
Πυρπολήθηκαν τα ακόλουθα χωριά: Σέλλιανη, Σεμέλικα, Ελευθεροχώρι. Στην επιχείρηση έλαβαν μέρος (…) 150 Αλβανοί που τα πήγαν πολύ καλά».
[Χέρμαν Φρανκ Μάγερ, «Αιματοβαμένο Εντελβάις – Η 1η Ορεινή Μεραρχία, το 22ο Σώμα Στρατού και η εγκληματική τους δράση στην Ελλάδα, 1943-1944»]

Δηλαδη ειχαμε την επιθεση Γερμανων αλλα και των ντοπιων Αλβανοτσαμηδων εναντιων των Ελληνικων χωριων
η οποια επιχειρηση επεφερε τον θανατο »’8 συμμοριτων»’ αρα ανταρτων
αλλα και αλλες »’15-20»απωλειες» αρα θανατοι αοπλων χωρικων
τη πυρποληση 3 χωριων
και σε ολα αυτα 150 Αλβανοι »που τα πηγαν πολυ καλα»’-ο νοων νοειτω τι κρυβεται πισω απο αυτες τις επαινετικες εκφρασεις των Γερμανικων αναφορων .

ΠΑΜΕ ΤΩΡΑ ΣΤΗ ΓΝΩΣΤΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΩΝ 49 ΠΑΡΑΜΥΘΙΩΤΩΝ
Το ίδιο βράδυ και σύμφωνα με μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων,αλλα και με τον ερευνητή Μαγερ
, τμήμα ένοπλων Τσάμηδων, υπό την ηγεσία Γερμανού υπαξιωματικού έκανε μπλόκο στην Παραμυθιά.
Με κατάλογο που κρατούσε ο Μαζάρ Ντίνο, επικεφαλής της τοπικής «τσάμικης αστυνομίας», συνελήφθησαν 53 κάτοικοι της κωμόπολης και κλείστηκαν στο υπόγειο του δημοτικού σχολείου.
Από τους 53 συλληφθέντες αφέθηκαν ελεύθεροι τέσσερις. Τα ξημερώματα της 29ης Σεπτεμβρίου οι 49 κρατούμενοι μεταφέρθηκαν στο χωράφι του Τσαμάτου στην συνοικία Άγιος Γεώργιος
της Παραμυθιάς
και εκτελέστηκαν από απόσπασμα που αποτελούσαν οκτώ Γερμανοί στρατιώτες και έξι ΑλβανοΤσάμηδες .
Ενώ σύμφωνα και με τον Γερμανό επικεφαλης του αποσπάσματος
,σε αυτό συμμετείχαν οχι μόνο Γερμανοί αλλά και Αλβανοτσάμηδες
[βλέπε ,https://books.google.gr/books?id=_Hpr-PK39UkC&printsec=frontcover&hl=el&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=%20Helmut%20G%C3%B6tte&f=false%5D

Οι Αλβανοτσάμηδες ξέρανε ότι η εκτέλεση Ελλήνων δεν θα μπορούσε να συμβεί
»’στο ξεκάρφωτο» αλλά μόνο με την έγκριση και άδεια των Γερμανών
οι οποίοι και εκτελούσανε Έλληνες
»βαση αριθμων»-αντιποινων.

Ξέροντας οι Αλβανοτσάμηδες που εδρεύουν ακριβώς οι ΕΔΕΣΙΤΕΣ αντάρτες
[είχανε σημειωθεί αψιμαχίες στο συγκεκριμένο σημείο μεταξυ Αλβανών και Ελλήνων ήδη απο την άνοιξη ]
καθόλου απίθανο να οδγήσανε εκεί τη γερμανική φρουρά με σκόπο τον αιφνιδιασμό της
την επακόλουθη αψιμαχία η οποία πολυ πιθανό θα έφερνε τους νεκρούς Γερμανούς το όποιοι γεγονός θα έδινε το πράσινο φως για την εκτέλεση των Ελληνων ,όπως προσταζανε οι γερμανικοι νομοι και οπως και εγινε.

Μαρτυρία του ντόπιου ερευνητή Παραμυθιώτη Βασίλη Κραψίτη :
« Ιστορική αλήθεια για τους μουσουλμάνους Τσάμηδες »,
Αθήνα 1992, σελ. 161 :
γ) 24 Σεπτεμβρίου 1943. … Το απόγευμα της ίδιας μέρας, άλλοι
τέσσερις Γερμανοί στρατιώτες, συνοδευόμενοι από μερικούς
ένοπλους μουσουλμάνους Τσάμηδες, έκαναν το ίδιο δρομολόγιο.
Οι έξι Γερμανοί σκοτώθηκαν, ενώ οι μουσουλμάνοι Τσάμηδες, που
τους συνόδευαν, γύρισαν όλοι στην Παραμυθιά »

Είναι ήδη απορίας άξιον ότι σκοτώθηκαν μόνο Γερμανοί και ούτε ένας Αλβανοτσάμης.

Ας δούμε τη μαρτυρία ενός αριστερού αυτή τη φορά του Ζιάγκου
για τους Αλβανοτσάμηδες που στείλανε τους Γερμανούς στρατιώτες σε μια περιοχή που ήταν γνωστό στους Αλβανούς ότι φυλάγανε οι ΄΄προμαχοι΄΄ του ΕΔΕΣ
Ας δούμμε τι εγραψε ο Ζιάγκος ..

Ν. Ι. Ζιάγκου : « Αγγλικός Ιμπεριαλισμός και Εθνική Αντίσταση
1940-1945, Αθήνα 1978, Τόμος πρώτος, σελ. 158 :

« 26.09.1943. (σ.σ. 24.09.1943) Ομάδα Γερμανών και Τσάμηδων
προχώρησαν ΒΑ της Παραμυθιάς με κατεύθυνση τη « Σκάλα ».
Πριν φτάσουν στη «Σκάλα», χτυπήθηκαν από αντάρτες με αποτέλεσμα να
σκοτωθούν 6 Γερμανοί. Οι Τσάμηδες χάρηκαν, οι Χριστιανοί πάγωσαν.
Στην Παραμυθιά απλώθηκε τρομοκρατία…. Δεν ακούγονταν τίποτε
στα σφαλισμένα σπίτια. Μόνο οι μπότες των καταχτητών με τα
παπούτσια έκαναν το θόρυβο στους δρόμους »

Ερμηνεύοντας τη φράση : « Οι Τσάμηδες χάρηκαν … », συμπεραίνεται ότι οι
μουσουλμάνοι Τσάμηδες επεδίωκαν, όπως υποστηρίχτηκε και στις γραπτές
πηγές α και β, το θάνατο των έξι (6) Γερμανών στρατιωτών, προκειμένου να
εκδικηθούν οι Γερμανοί τους Χριστιανούς. Άλλωστε δεν δικαιολογείται οι
μ.Τσάμηδες να χαίρονται με το θάνατο έξι (6) Γερμανών
στρατιωτών, στενών συνεργατών τους. »’
Πηγή
[http://margariti-gr.de/index.php/el/2012-11-21-00-10-09/181-2015-03-19-02-11-53]

Δηλαδή οχι απλα δεν παθανε τίποτα οι Αλβανοί αλλά γυρίσανε πίσω χαρουμενοι γιατί ξέρανε τι θα επακολουθήσει.

Κάτι αξιοσημείοτο που συνεβη ένα μήνα πριν πάλι στη Παραμυθιά.
Στις 15 Αυγούστου 1943 οι Γερμανοί μαζί με τους Τσάμηδες συνέλαβαν, βάση
καταλόγου , 35 Παραμυθιώτες, τους οποίους και μετέφεραν στα Ιωάννινα,
προκειμένου να τους εκτελέσουν ή να τους οδηγήσουν σε στρατόπεδα αιχμαλώτων
της Γερμανίας. Στα Ιωάννινα, όμως, ο Ιταλός διοικητής, αφού διαφώνησε με το
σχέδιο των Γερμανών, αφέθησαν ελεύθεροι.
Πρώτος που ανακάλυψε στα γερμανικά στρατιωτικά Αρχεία τον ονομαστικό κατάλογο
των τριάντα πέντε (35) συλληφθέντων Παραμυθιωτών και τον έφερε στο φως της
δημοσιότητας είναι ο Αθανάσιος Γκότοβος, καθηγητής του Τμήματος Παιδαγωγικής …
στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.
Από τους 35 συλληφθέντες αυτούς Παραμυθιώτες δώδεκα (12) ξανασυνελήφθησαν
την 27η Σεπτεμβρίου του 1943 και εκτελέστηκαν δυο μέρες αργότερα, συμπληρώνοντας,
έτσι, τον αριθμό των Σαράντα Εννέα (49) όπως φανηκε παραπάνω
[http://margariti-gr.de/index.php/el/2012-11-21-00-10-09/181-2015-03-19-02-11-53]

Ενω πάλι ο Μάγερ αναφέρει στον τόμο Α σελιδα 320 του βιβλίου του
ότι τον επόμενο μήνα
δηλαδή τον Οκτώμβρη του 1943,
105 άτομα εκτελέστηκαν συνολίκα στη ευρήτερη περιοχή ,
και σύμφωνα με την ιστορικό Νάσση, στις εκτελεσείς συμμετείχαν όχι μόνο Γερμανοί αλλά πολλές φορές και οι Τσάμηδες ,
όπως δηλαδή συνέβη και τους προηγούμενους δύο μήνες.

Συνολικά πάνω από 600 νεκροι ΑΜΑΧΟΙ ,
από Γερμανούς και Αλβανούς το εφιαλτικό εκείνο τρίμηνο Αυγούστου Οκτωβρίου 1943.

Ενώ εκτός από την Παραμυθιά και το Φανάρι,
οι συνθήκες για τον ελληνικό πληθυσμό δεν ήταν καλύτερες
ούτε στην περιοχή της Ηγουμενίτσας.
Εκεί, σύμφωνα με τον Ελβετό εκπρόσωπο του Ερυθρού Σταυρού Χανς Γιάκομπ Μπίκελ, οι Τσάμηδες ένοπλοι δρούσαν σε συνθήκες ασυδοσίας ενώ οι Έλληνες κάτοικοι είχαν εγκαταλείψει την παραλιακή κωμόπολη βρίσκοντας καταφύγιο στα γειτονικά βουνά52.
[52. Μάγερ, 2009, Β’, σ. 59.]

Λίγα λόγια και λίγες παρατηρήσεις από το καθηγητή Γκοτοβό ,ερευντή των Γερμανικών αρχείων , σε συνέντευξή του στη η HuffPost Greece .

»’Ωστόσο στην επίμονη ερώτησή μας για μια από τις επικρατούσες απόψεις που θέλουν τους Τσάμηδες να συμμαχούν με τις δυνάμεις Κατοχής από ανάγκη εξαιτίας των επιθέσεων που εξαπέλυσε εναντίον τους ο ΕΔΕΣ, εν αντιθέσει με τον ρόλο που έπαιξε ο ΕΛΑΣ μας λέει:

«Γνωρίζω τη θέση αυτή. Δεν μπορώ όμως να γνωρίζω αν η απολογητική του μειονοτικού εθνικοσοσιαλισμού στη Θεσπρωτία είναι προϊόν πλάνης ή θράσους. Ούτε το 1941, ούτε το 1942, αλλά ούτε μέχρι τα μέσα του 1943 κινδύνευαν οι Μουσουλμάνοι Τσάμηδες από τις ομάδες του Ζέρβα, διότι απλά αυτές είτε δεν υπήρχαν, είτε ήταν τόσο ολιγάριθμες που δεν συνιστούσαν πραγματική απειλή. Πέραν τούτου, αν ο Ζέρβας προκάλεσε τη συνεργασία αυτή, τότε πώς δικαιολογείται η σύμπραξη των Μουσουλμάνων Τσάμηδων με τις κατοχικές δυνάμεις σε περιοχές όπως τα Φιλιατοχώρια, όπου δρούσε αποκλειστικά το ΕΑΜ και ο ΕΛΑΣ; Πώς εξηγούνται τα δεκάδες θύματα στα χωριά αυτά; Συμμάχησαν και εκεί οι Μουσουλμάνοι με τους κατακτητές φοβούμενοι την πίεση του ΕΛΑΣ; Πρόκειται για αστείο επιχείρημα».

Επιμένω. Που που βρίσκεται ο μύθος και που η αλήθεια. Μιλάτε για βία, πρόκειται για «αντανακλαστική» ή «πρωτοβουλιακή» βία; Ποιος είναι ο πυρήνας αυτής της βίας;

«Η βία που ασκείται από τα όργανα της αλβανικής διοίκησης στη Θεσπρωτία κατά τη διάρκεια της Κατοχής εμπεριέχει ασφαλώς εθνοτική, πολιτισμική και θρησκευτική διάσταση. Όμως δεν εκδηλώνεται εξ αιτίας αυτών των διαφορών. Ο κεντρικός της πυρήνας είναι πολιτικός και αφορά το σχέδιο προσάρτησης της περιοχής στη Μεγάλη Αλβανία, έτσι όπως την είχε υποσχεθεί στην Αλβανία πρώτα ο Μουσολίνι και αργότερα ο Χίτλερ. Το μίσος και ο φανατισμός υπάρχουν, τα οφέλη από τη λεηλασία περιουσιών των Χριστιανών κατοίκων υπάρχουν, αλλά η βία δεν εκδηλώνεται ούτε για να ικανοποιηθεί το μίσος, ούτε για να συσσωρευτούν περιουσιακά στοιχεία. Εκδηλώνεται για να αφανιστεί ή να απομακρυνθεί ο χριστιανικός πληθυσμός της περιοχής, ώστε να διευκολυνθεί η απόσπασή της από την Ελλάδα. Άλλωστε η φράση που έχει μείνει στις μνήμες των κατοίκων της Θεσπρωτίας εκείνης της περιόδου ως νομιμοποιητική βάση για την τσάμικη βία εκ μέρους των δραστών είναι η φράση «χάλασε το Ρωμαίικο»».

»Χάλασαν το ρωμέικο» οι Αλβανοτσάμηδες ,
ακριβώς για να αλβανοποιήσουν την περιοχή και να εννωθεί μεταπολεμικά με την »Μεγάλη Αλβανία» , όπως τους είχανε υποσχεθεί οι Αξονικοί.

Η καταπίεση έλαβε εξαιρετικά άγρια μορφή, με εμπρησμούς χωριών, κλοπή κοπαδιών, ληστείες και εκτελέσεις Ελλήνων χωρικών –π.χ. εκτέλεσαν την Ελένη Λώλου, από το χωριό Πηγαδούλια Φιλιατών, για να της πάρουν το άλογο και κάρφωσαν το κεφάλι της σε γκορτσιά! Εξετέλεσαν ακόμα και τον μετριοπαθή συμπατριώτη τους, πρόεδρο της μουσουλμανικής κοινότητας Σολοπιάς, ο οποίος τους είχε συμβουλεύσει να μη διαρρήξουν τη σχέση τους με τους ντόπιους Έλληνες. Ανεκήρυξαν αυτόνομη τη Θεσπρωτία, κατέλυσαν τις αρχές και εδήωναν, λεηλατούσαν και εξόντωναν τον ντόπιο ελληνικό πληθυσμό…

Η τελευταία φορά που βρέθηκαν στο χωριό μου –Λειά Φιλιατών- οι Τσάμηδες ήταν και η πιο οδυνηρή. Ήταν στις 20-4-1944 και εσυνόδευαν το γερμανικό τάγμα που επέδραμε στη Μουργκάνα για να την εκκαθαρίσει από τις αντάρτικες ομάδες. Ενόψει της επιδρομής των Γερμανών και Τσάμηδων, οι χωριανοί εγκατέλειψαν το χωριό. Οι Τσάμηδες έκαψαν τα περισσότερα σπίτια του χωριού, το λιθόκτιστο δημοτικό σχολείο και την εκκλησία της Παναγίας, κτίσμα του 17ου αιώνα. Η μοναδική γυναίκα που παρέμεινε, η τυφλή γερόντισσα Αναστασία Χαϊδή, όταν διεπίστωσε ότι καίγεται το σπίτι της, έβαλε τις φωνές, οι Τσάμηδες την πέταξαν στο φλεγόμενο σπίτι και κάηκε ζωντανή… Σκότωσαν επίσης τρεις Λειώτες, τον Γρηγόρη Λώλη, ετών 25, τον Γιώργο Μπίλη, ετών 53 και τον Βασίλη Σδούγκα, ετών 23, τους οποίους συνέλαβαν τυχαία έξω από το χωριό

Αν οι Αλβανοτσάμηδες απαιτούν μια ΄΄΄συγνώμη΄΄ για τον διωγμό τους το καλοκαίρι του 1944 από τον ΕΔΕΣ,
καλό θα είναι να ζητήσουν πρώτα συγνώμη οι ίδιοι
για οσα κάνανε απο τον Οκτώβριο του 1940 ως την άνοιξη του 1944 εναντίων των Ελλήνων της περιοχής .

»’Λίγες βδομάδες πριν τα γεγονότα στη Παραμυθιά ,ένας τοπικός αρχηγός του ΕΛΑΣ,
διακυρηξε σε ένα γκρούπ ντόπιων ΕΛΑΣιτών μεταξυ άλλων…..
»»Δεν μας νοιάζει τι θα κάνουν [ο ΕΔΕΣ] , με αυτούς ,[σσ εννοεί τους Τουρκοτσάμηδες]
και θα είμαστε ειλικρινά ευτυχείς αν τους σφάξουν όλους »’91…… 91 DAH/Mavroskotis Archive/File3/1­32/II/24 regiment/Ανακοινωσης προς τα οικογένειας των εκτελεσμένων της Παραμυθιάς του Φαναρίου ,της Δραγκόμης και όλης της Τσαμουριάς,
προς τους Ηπειρώτες και όλον τον ελληνικό λαό. Οταν Ελασιτης ντόπιος,
αναφερει αυτες τις σκληρες κουβεντες προς ντόπιους
καταλαβαινουμε τι ειχε προηγηθει
και οτι τελικα
οι Τσάμηδες [δυστυχως για αυτους] οπως εστρωσαν ειτσι κοιμηθηκαν

Ας δούμε όμως και την βαρύνουσα άποψη του ΚΚ Αλβανίας για αυτούς.

»»Αφού αρνήθηκαν να πολεμήσουν από την πλευρά των κομμουνιστών στον εμφύλιο πόλεμο, χαρακτηρίστηκαν ως «αντιδραστικοί», «εγκληματίες πολέμου», «δολοφόνοι των Ελλήνων», «συνεργάτες των κατοχικών δυνάμεων» από το καθεστώς των Λαϊκής Δημοκρατίας της Αλβανίας και επίσης διώκονται σε κάποιο βαθμό. [32] [93] Θεωρείτω «εχθρικός πληθυσμός» και μαύρο πρόβατο στην «ηρωική αντίσταση του αλβανικού λαού» [6a]»
[[6a]Mπαλτσιωτης,Οι μουσουλμανοι Τσαμηδες της βορειοδυτικης Ελλαδας 2011

Ας δουμε τι εγινε ενα χρονο μετά το καλοκαιρι του 1944….
Οι Ρωμιοι της Τσαμουριάς
αλλά και οι Αρβανίτες όχι μόνο της Τσαμουριάς
αλλά και της Λακκας Σουλίου
συμμετείχανε στο διωγμό Γερμανών και Αλβανοτσάμηδων από τη Θεσπρωτια
το καλοκαίρι του 1944
όπως ομολογείται και από την »’αντιφασιστική επιτροπή των Αλβανών» της Θεσπρωτίας
Ας δούμε τι γράψανε.
»»Κατά τον πόλεμο ενάντια στο Φασισμό,…. αντιδραστικές μοναρχοφασιστικές δυνάμεις στη Λάκκα Σουλίου, οι οποίες δημιουργήθηκαν από την αντίδραση για να εξυπηρετήσουν τον κατακτητή, υπό τη διοίκηση του στρατηγού Ναπολέοντα Ζέρβα, στράφηκαν ενάντια και δόλια έσφαξαν τους μουσουλμάνους αλβανούς κατοίκους της Τσαμουριάς.»»»'[Υπόμνημα Αντιφασιστικής Επιτροπής Τσάμηδων Προσφύγων στην Αλβανία προς την Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ (1947)]

Οι Λακοσουλιώτες
τους οποίους αναφερουν ως διώκτες τους οι Αλβανοτάμηδες
είναι και αυτοί Αρβανίτες-διγλωσσοι Ελληνες .
Βέβαια η »’αντιφασιστική επιτροπή των Αλβανοτσάμηδων»»
λέγοντας αληθειες ανακατεμένες με μισές αλήθειες και με ψεματα
[όπως κάνουν σημερα με την προπαγάνδα τους οι οργανώσεις τους ] αναφέρει ότι
»» δημιουργήθηκαν από την αντίδραση για να εξυπηρετήσουν τον κατακτητή»»’
ενω η αλήθεια είναι ότι στη Λακκα Σούλι συνέβησαν μεγάλα ολοκαυτώματα χωριών από τους ΝΑΖΙ
όπως παραδέχοντε ακόμα και οι εκθέσεις του ΕΑΜ ΕΛΑΣ .

Αναφερει η έκθεση του Γερασίμου Πρίφτη του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ.
»»’’Από τις 20-7-1943 Γερμανικές εκκαθαριστικές επιχειρήσεις στη ΛΑΚΚΑ – ΣΟΥΛΙ διαλύσανε τα τμήματα του ΕΔΕΣ ….. Πολλά χωριά κάηκαν και το ΕΔΕΣίτικο αρχηγείο έφυγε στην ΠΛΑΤΑΝΟΥΣΑ.»»’
Εδω βλεπουμε οτι ενα σωρο χωρια φιλοΕΔΕΣΙΤΙΚΑ
με γνωστοτερο το ολοκαυτωμα της Μουσιωτιτσας ,από τους Γερμανούς
καηκανε οπως ακριβως καηκανε τα φιλοΕΑΜΙΚΑ χωρια του Φαναριου από Γερμανούς και Αλβανοτσάμηδες.
Κανένα χωριό Αλβανοτσάμηδων δεν κάηκε στη Τσαμουριά κατά την τριετή κατοχή.

Πως γίνετε οι Γερμανοί να καίγανε τα χωριά των »’συμμαχων»» τους Λακκοσουλιωτών
και όχι των »»αντιστασιακών»’ Αλβανοτσάμηδων της Τσαμουριάς
μόνο η »αντιφασιστική επιτροπη» θα μπορούσε να μας το εξηγήσει….

Γενικά η Μεγαλολαβανική προπαγανδα εχει ανακατεψει αληθειες με μισες αληθειες και ψευδη προκειμενου να φτιαξει μια καινουρια »ιστορια»…..

]]>
Σχόλιο στο Η γλώσσα των αρχαίων Μακεδόνων από Δημήτρης http://eranistis.net/wordpress/2017/11/24/%ce%b7-%ce%b3%ce%bb%cf%8e%cf%83%cf%83%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b1%ce%af%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%cf%8c%ce%bd%cf%89%ce%bd/#comment-3599 Fri, 09 Nov 2018 19:56:25 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=25919#comment-3599 Ζήτησε από τον Αλέξανδρο να μιλήσει μακεδονιστί για να τον καταλαβαίνουν ΚΑΛΥΤΕΡΑ οι μη Μακεδόνες Έλληνες. Αυτό λέει ότι οι μη Μακεδόνες Έλληνες καταλάβαιναν όχι πλήρως όμως τα Μακεδονικά, και ότι οι Μακεδόνες Έλληνες καταλάβαιναν και χειρίζονταν καλά την αττική ας πούμε διάλεκτο. Αυτά τα δύο μαζί σημαίνουν ότι η αττική διάλεκτος και η μακεδονική διάλεκτος ήταν διάλεκτοι της ίδιας γλώσσας. Το ίδιο συμβαίνει σήμερα με την αθηναϊκή διάλεκτο, την κρητική διάλεκτο και με την κυπριακή διάλεκτο, και συμβαίνει σε μικρότερο βαθμό με την ποντιακή διάλεκτο που και αυτή όμως είναι αναμφισβήτητα ελληνική διάλεκτος. Και αν πάμε σε παλαιότερη λαϊκή μακεδονική διάλεκτο του 400 π.Χ., έχει βρεθεί σε τάφο ενός άσημου και φτωχού νέου η επιγραφή ΞΑΝΘΟΥ ΚΑΙ ΑΜΑΔΙΚΑΣ ΥΙΟΣ. Αμφιβάλεις για το ότι έχουμε να κάνουμε με ελληνική διάλεκτο; Και ένα εκτεταμένο κείμενο ο κατάδεσμος της Πέλλας είναι αναμφισβήτητα γραμμένο σε ελληνική διάλεκτο συγγενική περισσότερο με τις βορειοδυτικές δωρικές διαλέκτους και με την αιολική διάλεκτο που ήταν αναμφισβήτητα ελληνικές διάλεκτοι. Υπήρχαν όμως όπως και σήμερα και διαφορές προφοράς

]]>
Σχόλιο στο Οι γιοί των αετών από Υπήρχανε ΑλβανοΤσαμηδες και ΕλληνοΤσαμηδες http://eranistis.net/wordpress/2013/04/03/%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%ce%b5%cf%84%cf%89%ce%bd/#comment-3598 Wed, 07 Nov 2018 20:02:19 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=818#comment-3598 Τσαμουριά γλώσσες και θρησκεία και εθνικη συνείδηση

Ο Σουλιώτης Κουτσονίκας
αναφερει για τις περιοχες
Λιαπουριας ,Μαλλακαστρας,Τοσκεριας κλπ
οτι σε αυτες
»»λαλειτε η αλβανικη γλωσσα»
ενω για τη Τσαμουρια αναφερει
οτι »’λαλειτε κυριως η αλβανικη γλωσσα»
πραγμα που σημαινει οτι λαλουντανε [λιγοτερο] και μια αλλη γλωσσα…..
Για τη επαρχία Σουλίου,Φαναρίου
αναφέρει ότι ”λαλειτε η ελληνικη και η αλβανική”’.

Eνω και ο Ηπειρωτης ερευνητης Χριστοβασιλης πριν 1 αιωνα
σημειωνε στο εργο του οτι
πολλοι μουσουλμανοι της Τσαμουριας μιλαγανε εξισου και τα ελληνικα

Ο Νικόλας Πατσάλης ανέφερε στο έργο του
”Οι Τσάμηδες στα ορεινά τμήματα ομιλούν την ελληνική καθαρά”’.
”Από τις χριστιανικές κοινότητες της περιοχής , 6 η 7 μιλούν και αλβανικά”
Υπερβολίκες οι παραπάνω αναφορές αλλά όχι πολύ μακριά από την αλήθεια
Μάλλον το σωστότερο θα ήταν οτι
”’ Από τις χριστιανικές κοινότες της περιοχής ,6 η 7 μιλούν μονο αλβανικά”
Δηλαδη οι άλλες ηταν δίγλωσσες

Ο Περαιβός αναφερει για αυτους…
»»….. μολονότι ομιλούσι την αλβανικήν διάλεκτον, ως φυσικήν αλλά και μετά την απλοελληνικήν, εκφράζονται όμως ορθώς άνδρες τε και γυναίκες και μάλιστα όσοι κατοικούν τα πέριξ της Παραμυθίας. »»
Αναφερει οτι ολοι οι Αλβανοτσάμηδες
αλλά ειδικα οι μουσουλμανοι της Παραμυθιας και της επαρχιας της
εκφραζοντε-μιλανε »’ορθως»
,ανδρες και γυναικες, μαλιστα
την απλοελληνικη .

Ενω ο Μπαλτσιωτης αναφερει μεταξυ αλλων για τη Τσαμουρια.
»’Although the langue-vehiculaire of the area was Albanian, a much higher status was attributed to the Greek language, even among the Muslims themselves»
Δηλαδη οτι ακομα και οι μουσουλανοι της περιοχης της Τσαμουριας μιλαγανε και τα ελληνικα .

Ο Γουιλλιαμ Εατον αναφερει λιγα χρονιαι πριν ,μεταξυ αλλων….
»» Οι μουσουλμάνοι κάτοικοι
της Παραμυθιάς και της επαρχίας της είχαν ως μητρική γλώσσα την ελληνική …..»»’
Αρα και αυτος αναφερει οτι οι μουσουλμανοι της επαρχιας Παραμυθιας ,δηλαδη του ανατολικου τμηματος της λεγομενης Τσαμουριας ,
ηταν διγλωσσοι .

Για τη διγλωσσία αρκέτων χωριών της Τσαμουριάς

Για τα πεδινά χωριά της επαρχίας Παραμυθιάς αναφέρει
”’…Ενταύθα
ινα μείνωμεν πιστοί στην αδάμαστο αλήθεια
είναι 2000 οικογένειαι δίγλωσσοι
τ.ε ομιλούν την ελληνική και την αλβανική.”

[Δημήτρη Χασιώτη ,Διατριβαί και υπομνήματα περί Ηπείρου]

Ο Σπυρομήλιος συνέταξε έκθεση τον Αυγουστο του 1878
που διαχώριζε τους κατοίκους σε
Ελληνες
Αλβανούς
και
Αλβανοελληνες
α]Σε περιοχές όπου μιλιούντε περισσότερο τα ελληνικά
επείδη υπερτερούν οι Ελληνες
και λόγω αυτού εξελληνιστηκαν γλωσσικά και οι Αλβανοί ,οπως σε χωριά της Παραμυθιάς
και σε περιοχές που μιλιέται περισσότερο η αλβανική
οπου επειδή υπερτερούν οι Αλβανοι έχουν εξαλβανιστει γλωσσικα
και οι Ελληνες ,όπως σε χωριά του Μαργαριτίου.

Ολα τα παραπάνω επιβεβαιώνουν τη διγλωσσία σε μεγάλο μέρος της Τσαμουριάς κυριος στο ανατολικό .

29 Απριλίου 1874 εκθεση υποπροξένου Ελλάδος στη Σαγιάδα.
”’Αναφέρει 60 χωριά της περιφέρειας Φιλιατών ,τα 40 χιστιανικά,
…σε όλα ομιλείται η ελληνική αλλά από τους μουσουλμάνους γίνεται χρήση της ελληνικής και αλβανικής.”’

Ο Δ Παναγιωτίδης στα τέλη του 19ου αιωνα ανερε μεταξύ άλλων
για τους χριστιανους της περιοχής …..
”’οι μεν των χωριών Μαργαριτίου
εισι αλβανόφωνοι ,πλην της Πάργας,
οι δε της Παραμυθιάς και των Φιλιάτων ως επι το πλείστον ελληνοφωνοι .
Αρα οι ” ελληνόφωνοι χριστιανοι ”’ ηταν ουσιαστικά δίγλωσσοι.

Ο Ζώτος Μολοσσος ανέφερε
στα οδοιπορικά του
για μερικά αλβανοτσάμικα χωριά πχ Μαρκάταις
οτι ήταν ελληνόγλωσσα η αλλιώς ”’ εξομώται ελληνόγλωσσοι”’,
μάλλον δίγλωσσοι δηλαδή.

Eνω ο Πουκεβιλ ανεφερε ….
»»Οι Τσάμισες έχουν ελληνική προσωπική γωνία, μεγάλα μαύρα μάτια και μακριά καστανά μαλιά. ..»’

Για τη »φυλετικη» υποσταση των Τσαμηδων μουσουλμανων και τη διαφορα τους απο τις βορειοτερες φυλες εγιναν και αλλες τετοιες αναφορες….
»’Η καθαρότητα της φυλής έχει λιγότερο σχολαστικά διατηρηθεί απ’ ότι με τις βόρειες φυλές,…»»[ Σκοτσέζος διπλωμάτης και περιηγητής, James Henry Skene ].

Ο Αγγλος Γουντχαουζ της συμμαχικης αποστολης, αναφερει μεταξυ αλλων για τους Τσαμηδες μουσουλμανους στο βιβλιο του »Μηλον της εριδος»’
»Οι Τσαμηδες ειναι φυλετικα ,
εν μερει Αλβανοι εν μερει Ελληνες και εν μερει Τουρκοι.»’

Συμπέρασμα

Συνεπώς στο Φαναρι το Σούλι και τη Λάκκα Σούλι
ειχαμε αμιγη διγλωσσια
ενω στην Τσαμουριά ,
το μεγαλύτερο μέρος του σημερινού νομου Θεσπρωτίας
είχαμε διγλωσσία
στο ανατολικό τμήμα [επαρχία Παραμυθιάς]
και λιγότερο σε χωριά των Φιλιάτων

Στην επαρχία Μαργαριτίου και στο μεγαλύτερο μέρος της παράλιας Θεσπρωτίας [πλην Σαγιάδας ]
η ελληνική ηταν απλά δευτερη γλώσσα και
σχεδον αποκλειστικα από τον ανδρικό πλυθησμό.
Ειχαμε δηλαδή αμιγη αλβανοφωνία

Η γεωγραφία της περιοχης
και ο τρόπος καθόδου και τελικής εγκατάστασης
αλβανοφώνων αιτιολογουν τα παραπάνω.

Στην πάνω Σκάλα [ανατολικα της Παραμυθιάς ]
και τα Φιλιατοχώρια [ορεινά χωριά βόρεια των Φιλιατών ] αμιγη ελληνοφωνία

Οι λιγοστοι χριστιανοί Τσάμηδες που ζουν ως σημερα στη Τσαμουριά αποκαλούν και αποκαλούσανε τον εαυτό τους ως

Τσάμη
Αρβανίτη
Ελληνα
Ρωμιο-Καουρη

ενώ αποκαλούν τους μουσουλμάνους της περιοχής
ως
Αλβανοτσάμηδες και Τουρκοτσάμηδες η σκέτο Τουρκους,
οι οποίοι με τη σειρά τους αποκαλούσαν τον εαυτό τους ως
Τσάμη
Τούρκο
Σκιπεταρο-Αλβανό

Ας δούμε και τον ετεροπροσδιορισμό από τους υπόλοιπους Ηπειρώτες.

»Οι υπόλοιποι χριστιανοί [τηςΗπειρου]
αποκαλούν τους χριστιανούς Τσάμηδες
ως Ελληνοτσάμηδες.»
[Kretsi, Γεωργία. Verfolgung und Gedächtnis στην Αλβανία . Harrassowitz, 2007. ISBN 978-3-447-05544-4 , σ. 283.]

Βλέπουμε επομένως οτι
τόσο οι ίδιοι
όσο και οι υπόλοιποι Ηπειρώτες
δεχονταν την ελληνικότητα τους
και τους χαρακτηριζαν ως τέτοιους

»Στην Ελλάδα, oι μουσουλμάνοι Τσάμηδες
αναφέρθηκαν με διάφορα ονόματα από διαφορετικούς συγγραφείς. Ονομάζονταν Αλβανοτσάμηδες [14] και Τουρκαλβανοί (Τουρκαλβανοί]
[15] ή Τουρκοτσάμηδες»
[14[ Kretsi, Γεωργία. Verfolgung und Gedächtnis στην Αλβανία . Harrassowitz, 2007. ISBN 978-3-447-05544-4 , σ. 283.
15 Λεξικό Μπαμπινιώτη]

Εκτος αυτού αν οι χριστιανοί Τσάμηδες ήταν »Αλβανοί»
δεν θα αποκαλούσανε ως Αλβανοτσάμηδες μόνο τους μουσουλμάνους,
αλλά και τον εαυτό τους.

Σε ότι αφορά το 1913-14
και τους χριστιανούς Τσάμηδες-Ελληνοτσάμηδες της Θεσπρωτίας

»Οι ντόπιοι ομιλητες της αλβανικής δεν μοιράστηκαν τις εθνικές ιδέες των μουσουλμάνων αλβανόφωνων γειτόνων τους, ενώ αντιθέτως παρέμειναν προσανατολισμενοι στον ελληνισμο και αναγνωρίζαν τους εαυτους τους ως Έλληνες.»’
[Μπαλτσιώτης]
Βλέπουμε οτι όπως λέει ο Μπαλτσιώτης [ και οχι κανένας εθνικιστής]
αυτοί »παρέμειναν προσανατολισμένοι» στον ελληνισμό
και αυτοπροσδιορίζονταν μάλιστα ως τέτοιοι.
Καθολου τυχαία η λέξη »’παρέμειναν»

]]>
Σχόλιο στο Πηγές με δωρεάν ελληνικά ηλεκτρονικά βιβλία (free greek ebooks – pdf) από Ethel Petrou http://eranistis.net/wordpress/2014/01/26/%cf%80%ce%b7%ce%b3%ce%ad%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b7%ce%bb%ce%b5%ce%ba%cf%84%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac/#comment-3597 Sat, 03 Nov 2018 03:38:23 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=8084#comment-3597 Τι καλά που υπάρχει αυτός ο ιστοτοπος! Είμαι ευγνωμων!

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Xmmm http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3596 Wed, 31 Oct 2018 15:07:06 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3596 Γίνεται υπό μια έννοια να ξέρεις τι θα σκεφτείς πριν το σκεφτεις: αν ξέρεις ότι πρέπει να σκεφτείς την αλφαβήτα, πριν φερεις τα γράμματα ξερεις ότι θα τα φέρεις. Άρα όταν θα ερθει το β στο νου σαν παροντικη πληροφορια, δεν ήρθε «μη ελεγχομενα» αλλά εξαιτιας της προηγούμενης συνειδητής σκέψης που με γνωστικό έλεγχο έφερε μετά το α το β. Άρα η τωρινή συνειδητη αντιληψη μπορει να καθορισει τη μελλοντική πορεία της νοησης με γνωστικό έλεγχο. Αυτό βέβαια δεν είναι απόδειξη ελεύθερης βούλησης με τη κλασσική εννοια διότι την αλφαβήτα την φερνεις ελεγχομενα στο νου σου ως ικανοτητα επειδή στο επιτρέπει ο εγκέφαλος, αν δεν στο επέτρεπε δε θα μπορούσες, έχεις δηλαδη παράγοντες που καθορίζουν τη αυνοερισυμπ σου που ποτέ δεν επέλεξες.

]]>
Σχόλιο στο Κατεβάστε δωρεάν 29 λεξικά! από Χρήστος http://eranistis.net/wordpress/2014/03/23/%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%b2%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-29-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%ac/#comment-3593 Sat, 27 Oct 2018 09:06:07 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=9356#comment-3593 Ευχαριστώ για την υπέροχη προσφορά σας!

]]>
Σχόλιο στο Ο Ελληνισμός και το Ισλάμ από Michael M http://eranistis.net/wordpress/2014/10/21/%ce%bf-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%bf-%ce%b9%cf%83%ce%bb%ce%ac%ce%bc/#comment-3591 Tue, 09 Oct 2018 09:39:58 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=12891#comment-3591 Όταν ένας ιστορικός επιτρέπει στην ιδεολογία του, ακόμα και στην πιο ανθρωπιστική, να υπαγορεύει το έργο του, τότε η επιστήμη του παρακμάζει και γίνεται προπαγάνδα.

]]>
Σχόλιο στο Πηγές με δωρεάν ελληνικά ηλεκτρονικά βιβλία (free greek ebooks – pdf) από ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ http://eranistis.net/wordpress/2014/01/26/%cf%80%ce%b7%ce%b3%ce%ad%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b7%ce%bb%ce%b5%ce%ba%cf%84%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac/#comment-3590 Mon, 08 Oct 2018 18:57:37 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=8084#comment-3590 καλησπέρα σας. προσπαθώ να βρω ηλεκτρονικά το βιβλίο Ιστορία της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας (από τον 8ο αι. π.Χ. έως τον 6ο αι. μ.Χ.) , University Studio Press, Θεσσαλονίκη 2008 του F. Montanari. Δυστυχώς λόγω οικονομικής δυσπραγίας μου αδυνατώ να το αγοράσω. το χρειάζομαι για τις κατατακτήριες στη φιλολογία θεσ/νικής. αν μπορούσατε να με βοηθήσετε σας παρακαλώ πολύ…
ευχαριστώ

]]>
Σχόλιο στο Ο Ξενοφώντας, ο Θηραμένης και το παρακράτος από Rami Stefanos http://eranistis.net/wordpress/2016/10/28/20002/#comment-3589 Sat, 06 Oct 2018 08:18:57 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=20002#comment-3589 Ο άνθρωπος που υπονόμευσε τη δημοκρατία όσο κανένας άλλος έγινε ο μάρτυρας που θα ξεσηκώσει την εξέγερση.
ποσο διαχρονικο..23 αιωνες μετα, ο ανθρωπος που με τη σταση υπεσκαψε τη βουληση των απελευθερωμενων ελληνων, υποδαυλιζοντας τον εμφυλιο πολεμο, που παρεδωσε τη χωρα στο σκοτεινο παρακρατος, κατα τη διαρκεια της τελευταιας πραξης αυτης της ντροπιαστικης τριαντοκονταετιας,τη χουντα, πεθανε κ ξεσηκωθηκαν χιλιαδες πολιτες στο δρομο. Αποθανατιστηκε ως «γερος της δημοκρατιας», αυτος που μας υποδουλωσε στους αγγλοσαξωνες κ το παρακρατος,ζωντας στην ασφαλεια του Καιρου,σαν χιλιαδες συμπατριωτες πεθαιναν μαχομενοι (κ υποσιτιζομενοι) του κατοχικου εχθρου.

]]>
Σχόλιο στο Κατεβάστε δωρεάν 29 λεξικά! από petros http://eranistis.net/wordpress/2014/03/23/%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%b2%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-29-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%ac/#comment-3587 Fri, 28 Sep 2018 20:24:01 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=9356#comment-3587 Μπράβο σας, ευχαριστούμε πάρα πολύ!!!

]]>
Σχόλιο στο Η ομοφυλοφιλία, η εκκλησία και το ΚΚΕ από xirotiris http://eranistis.net/wordpress/2015/12/25/omofilifilia-ekklhsia-kke/#comment-3586 Fri, 28 Sep 2018 13:06:00 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=15962#comment-3586 φαιδρολογίες δυστυχώς!!!

]]>
Σχόλιο στο Library Genesis: κατεβάστε δωρεάν χιλιάδες ελληνικά και ξένα βιβλία! (pdf) από Δημήτρης http://eranistis.net/wordpress/2015/01/10/library-genesis-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%b2%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-%cf%87%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%ce%b4%ce%b5%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%ce%ba/#comment-3585 Tue, 25 Sep 2018 11:44:05 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=13865#comment-3585 Είστε διαμάντια, και μόνο σεβασμός σας αξίζει!

]]>
Σχόλιο στο Library Genesis: κατεβάστε δωρεάν χιλιάδες ελληνικά και ξένα βιβλία! (pdf) από ΛΟΥΒΕΡΔΗ ΘΗΡΕΣΙΑ http://eranistis.net/wordpress/2015/01/10/library-genesis-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%b2%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-%cf%87%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%ce%b4%ce%b5%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%ce%ba/#comment-3584 Sat, 22 Sep 2018 16:36:46 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=13865#comment-3584 ΥΠΕΡΟΧΗ ΣΕΛΙΔΑ

]]>
Σχόλιο στο Κυπριακό: Διχοτόμηση ή Δικοινοτική Διζωνική Ομοσπονδία; από Αλή αλ-Γιουνάνι http://eranistis.net/wordpress/2017/01/18/%ce%ba%cf%85%cf%80%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%cf%8c-%ce%b4%ce%b9%cf%87%ce%bf%cf%84%cf%8c%ce%bc%ce%b7%cf%83%ce%b7-%ce%ae-%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%ce%bf%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b4%ce%b9/#comment-3583 Fri, 21 Sep 2018 01:35:43 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=21431#comment-3583 Κυπριακό και λύση

Θα σου πω τη δικιά μου άποψη.

A) Να δόσει η Τουρκία κάθε διευκόλυνση για την εύρεση όσων αγνοουμένων παραμένουν ακόμα αγνοούμενοι (που υπάρχουν τάφοι κ.τ.λ.).

Β) Να κάνει το ίδιο η ελληνοκυπριακή πλευρά για τους 600 περίπου αγνοουμένους της τουρκοκυπριακής πλευράς.

Γ) Η ελληνοκυπριακή πλευρά να ζητήσει συγνώμη για τους νεκρούς Τουρκοκύπριους των χωριών Τόχνη, Αλόα, Σανταλάρη, Μαράθα κ.α.

Δ) Η τουρκική πλευρά να κάνει το ίδιο για όσους άμαχους Ελληνοκύπριους σκοτώθηκαν στα γεγονότα του 1974.

Ε) Επειδή περισσότεροι Ελληνοκύπριοι εγκατέλειψαν τον Βορρά από όσους Τουρκοκύπριους εγκατέλειψαν τον Νότο, να δόσει η Τουρκία αποζημιώσεις σε όσους Ελληνοκύπριους πρόσφυγες δεν πήραν τουρκοκυπριακή περιουσία στον Νότο.

ΣΤ) Να ανοικοδομήσει η Τουρκία το Βαρώσι με τη βοήθεια του ΟΗΕ και είτε να επιτρέψει στους κατοίκους του να επιστρέψουν υπό τουρκοκυπριακή διοίκηση (οι οποίοι σαφώς θα πάρουν διαβατήρια και ταυτότητες της Τ.Δ.Β.Κ. είτε διπλή υπηκοότητα) είτε να αποδόσει η Τουρκία το Βαρώσι σε ελληνοκυπριακή διοίκηση υπό τον όρο της αναγνώρισης της ΤΔΒΚ από την ελληνοκυπριακή πλευρά. Επίσης, να αναγνωριστούν ως εθνική μειονότητα στην Τ.Δ.Β.Κ. οι Ελληνοκύπριοι που παραμένουν στην Καρπασία και να γίνουν σεβαστά τα δικαιώματα τους.

Ζ) Αν η ελληνοκυπριακή πλευρά αναγνωρίσει την ΤΔΒΚ, να αναγνωρίσει η Τουρκία με τη σειρά της το ελληνοκυπριακό κράτος και να ανοίξει τα λιμάνια και τον εναέριο χώρο της για τα πλοία και τα αεροπλάνα των Ελληνοκυπρίων.

Η) Να δοθούν στους Τουρκοκύπριους το 20% του κέρδους από το φυσικό αέριο/πετρέλαια.

Και τέλος, αν γίνουν όλα τα παραπάνω, θα πρότεινα να δημιουργηθεί στην νεκρή ζώνη κοινός χώρος/μνημείο, όπου θα γίνεται μία φορά τον χρόνο κοινό μνημόσυνο ή κάποια τελετή (πολιτικό μνημόσυνο) για τους νεκρούς και των 2 πλευρών.

]]>
Σχόλιο στο Προβληματισμοί για το Κυπριακό από Αλή αλ-Γιουνάνι http://eranistis.net/wordpress/2017/01/16/%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b2%ce%bb%ce%b7%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%bf%ce%af-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf-%ce%ba%cf%85%cf%80%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%cf%8c/#comment-3581 Fri, 21 Sep 2018 01:29:19 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=21419#comment-3581 Θα σου πω τη δικιά μου άποψη.

A) Να δόσει η Τουρκία κάθε διευκόλυνση για την εύρεση όσων αγνοουμένων παραμένουν ακόμα αγνοούμενοι (που υπάρχουν τάφοι κ.τ.λ.).

Β) Να κάνει το ίδιο η ελληνοκυπριακή πλευρά για τους 600 περίπου αγνοουμένους της τουρκοκυπριακής πλευράς.

Γ) Η ελληνοκυπριακή πλευρά να ζητήσει συγνώμη για τους νεκρούς Τουρκοκύπριους των χωριών Τόχνη, Αλόα, Σανταλάρη, Μαράθα κ.α.

Δ) Η τουρκική πλευρά να κάνει το ίδιο για όσους άμαχους Ελληνοκύπριους σκοτώθηκαν στα γεγονότα του 1974.

Ε) Επειδή περισσότεροι Ελληνοκύπριοι εγκατέλειψαν τον Βορρά από όσους Τουρκοκύπριους εγκατέλειψαν τον Νότο, να δόσει η Τουρκία αποζημιώσεις σε όσους Ελληνοκύπριους πρόσφυγες δεν πήραν τουρκοκυπριακή περιουσία στον Νότο.

ΣΤ) Να ανοικοδομήσει η Τουρκία το Βαρώσι με τη βοήθεια του ΟΗΕ και είτε να επιτρέψει στους κατοίκους του να επιστρέψουν υπό τουρκοκυπριακή διοίκηση (οι οποίοι σαφώς θα πάρουν διαβατήρια και ταυτότητες της Τ.Δ.Β.Κ. είτε διπλή υπηκοότητα) είτε να αποδόσει η Τουρκία το Βαρώσι σε ελληνοκυπριακή διοίκηση υπό τον όρο της αναγνώρισης της ΤΔΒΚ από την ελληνοκυπριακή πλευρά. Επίσης, να αναγνωριστούν ως εθνική μειονότητα στην Τ.Δ.Β.Κ. οι Ελληνοκύπριοι που παραμένουν στην Καρπασία και να γίνουν σεβαστά τα δικαιώματα τους.

Ζ) Αν η ελληνοκυπριακή πλευρά αναγνωρίσει την ΤΔΒΚ, να αναγνωρίσει η Τουρκία με τη σειρά της το ελληνοκυπριακό κράτος και να ανοίξει τα λιμάνια και τον εναέριο χώρο της για τα πλοία και τα αεροπλάνα των Ελληνοκυπρίων.

Η) Να δοθούν στους Τουρκοκύπριους το 20% του κέρδους από το φυσικό αέριο/πετρέλαια.

Και τέλος, αν γίνουν όλα τα παραπάνω, θα πρότεινα να δημιουργηθεί στην νεκρή ζώνη κοινός χώρος/μνημείο, όπου θα γίνεται μία φορά τον χρόνο κοινό μνημόσυνο ή κάποια τελετή (πολιτικό μνημόσυνο) για τους νεκρούς και των 2 πλευρών.

]]>
Σχόλιο στο Marcelino Pan Y Vino (Μαρσελίνο Άρτος και Οίνος) από misanthropas http://eranistis.net/wordpress/2013/08/03/marcelino-pan-vino-%ce%bc%ce%b1%cf%81%cf%83%ce%b5%ce%bb%ce%af%ce%bd%ce%bf-%ce%ac%cf%81%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf%ce%af%ce%bd%ce%bf%cf%82/#comment-3580 Sat, 15 Sep 2018 08:33:33 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=4654#comment-3580 Μερικά σκόρπια στοιχεία για το ξεκλείδωμα της ταινίας που δημιούργησε τεράστια θεολογικά ερωτήματα στο παιδικό μου μυαλό! Οι βαθιά εδραιωμένες «περίεργες» αρχές της Ισπανικής Καθολικής Εκκλησίας (εν κατακλείδι το 90% των προβλημάτων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας πηγάζουν από την Ισπανία). Οι πιο περίεργες αρχές του Φρανκισμού που απηχούν μέσα στην ταινία (ευτυχώς μόνο οι λαϊκίστικες), Το μυστικό για το τέλος θα το βρείτε αν ψάξετε λίγο τα Έργα και Λόγια της Μητέρας Τερέζας και της άποψής της για το θάνατο και το Θεό! ίσως και στο κοριτσάκι με τα σπίρτα του Άντερσεν! 5 χρόνια μετά ελπίζω να σας βοήθησα λίγο στο ψάξιμο!

]]>
Σχόλιο στο Kατεβάστε δωρεάν 1.840 βιβλία! από lefterios http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/k%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%b2%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-1-840-%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%af%ce%b1/#comment-3579 Fri, 14 Sep 2018 17:12:30 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3737#comment-3579 Συγνώμη αλλά αυτό το site έχει 87 βιβλία όλα κι όλα… και οι κατηγορίες είναι άδειες όλες …

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από θοδωρης http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3578 Thu, 13 Sep 2018 12:58:02 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3578 Καλησπέρα σας θα ήθελα να θέσω 3 ερωτήματα σχετικά με το άρθρο σας

1. Στην Σερβία ως παλαιά Σερβία χαρακτηρίζεται σήμερα η περιοχή του Κοσόβου και το Κουμάνοβο της ΠΓΔΜ. Τουναντίον σε χάρτες της εποχής η σημερινη ΠΓΔΜ αναφέρεται σαν Vardaska Banovina. Όμως πουθενά δεν έχω βρει πληροφορία για το όρο Άνω Μακεδονία. Αυτό που έχω βρει είναι ότι κατά την διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων η περιοχή της Μακεδονίας μαζί με την σημερινή ΠΓΔΜ και ένα μέρος της Αλβανίας και της Βουλγαρίας ονομάζονταν Μακεδονία. Μετά την κατάληψη από τους Σέρβους άλλαξε σε Vardaska Banovina που διατηρήθηκε μέχρι το τέλος του Β ΠΠ όπου ονομάστηκε η ΠΓΔΜ σαν η Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Μπορείτε να μου δείξετε την πηγή σας;

2. Δεν είδα μια νήξη για την καταγωγή των κατοίκων της ΠΓΔΜ. Θα ήθελα να ρωτήσω τελικά οι σημερινοί Σκοπιανοί από που ελκουν την καταγωγή τους ιστορικα. Αμα μιλήσετε μαζί τους θεωρούν ότι αποτελούν μια ξεχωριστή φυλή τους Μακεδόνες που δεν είναι Έλληνες ούτε Βούλγαροι ή Σλάβοι. Βέβαια θεωρούν δικούς ήρωες τόσο τους αρχαίους Μακεδόνες όσο και τους Μεσσαιωνικούς Βουλγάρους (μην ξεχνάμε ότι η Οχρίδα ηταν πρωτεύουσα του Σαμουήλ ΙΙ) και εκεί έχει γίνει ένα μεγάλο μπλέξιμο. Μήπως είναι Έλληνες που υιοθέτησαν το συγκεκριμένο σλαβικό ιδίωμα όπως έπραξαν οι Βλάχοι που πλέον επιστημονικά θεωρούνται εκλατινισμένοι Έλληνες; Μάλιστα θα σας προέτρεπα να στοιχεία και φωτογραφίες πριν τους Βαλκανικούς πολέμους όπου στο Μοναστήρι και στην Οχρίδα βρίσκονται πάρα πολλούς Έλληνες που αποτελούσαν την πλειοψηφία και την ελίτ (πηγή Λαογραφικο Μουσείο Μοναστηριού). Την ίδια στιγμή ας μην λησμονάμε ότι χιλιάδες σλαβόφωνοί και ελληνόφωνοι μετά το πέρας του εμφυλίου πολέμου είτε οικιοθελώς είτε όχι μετέβησαν στην Γιουγκοσλαβία και το 90% στάλθηκε στην ΠΓΔΜ. Βάση εμπειρίας κάθε 4ος σκοπιανός που έχω γνωρίσει έχει καταγωγή από την περιοχή της Μακεδονίας. Άρα μήπως σε μεγάλο μέρος είναι εκσλαβισμένοι Έλληνες;

Βέβαια άμα μιλήσετε με Βουλγάρους θα σας αναφέρουν ότι οι Σκοπιανοί είναι Βούλγαροι κάτι που συμβαδίζει με τη συμμετοχή των σλαβόφωνων στην Μακεδονία και στην ΠΓΔΜ υπέρ του Άξονα και συγκεκριμένα υπέρ των Βουλγάρων. Έτσι από το 1941 έως το 1944 πλήν Σκοπιανών αριστερών οι υπόλοιποι είχαν δεχτεί τους Βούλγαρους στην σημερινή ΠΓΔΜ σαν ελευθερωτές ενώ αριθμός Ελλήνων Σλαβόφωνων συμμάχησε με τους Βούλγαρους στην κατοχή και τους ανέφερε σαν αδέρφια. Επίσης μέχρι το 1947 τόσο οι Βούλγαροι όσο και οι Τούρκοι τους αναφέρουν ως Βουλγάρους; Άρα τι εθνότητα είναι οι Σκοπιανοί; Είναι σημαντικό ερώτημα διότι θα μπορέσει να διελευκάνει κάπως την ιστορία και την προπαγάνδα- μυθοπλασία. Σίγουρα δεν μπορούμε στα Βαλκάνια να μιλήσουμε για καθαρότητα φυλής αλλά έστω να προσπαθήσουμε.

3. Θα ήθελα να σας ρωτήσω για το «η Μακεδονία στους Μακεδόνες» πουθενά δεν έχω βρει πηγές για αυτό το σύνθημα την εποχή του 1913. Τουναντίον έχω βρει η Μακεδονία στην Βουλγαρία». Το σύνθημα η «Μακεδονία στους Μακεδόνες» το έχω βρει κατά την διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου πολέμου. Μήπως έχει γίνει κάποιο λάθος;

Σας ευχαριστω για τον χρόνο σας

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Αλήθεια http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3577 Wed, 12 Sep 2018 17:41:24 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3577 Εάν δεν υπήρχε συνειδητος ελεγχος τότε κυριολεκτικα οι κινήσεις μας και η νόηση μας θα γινόντουσαν αυτόματα ΜΟΝΟ.. οπως η αναπνοη με τον αυτοματισμό και το συνειδητο ελεγχο.. αυτό προφανώς δεν προκυπτει.

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Αλήθεια http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3576 Wed, 12 Sep 2018 17:34:41 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3576 Λαθος εν μερει. Ισχύει ότι ελεύθερη βούληση δεν υπαρχει με τη κλασσικη έννοια της λεξης..εφοσιν έχουμε μια βιολογικη δομή και είμαστε μεγάλωμενοι κάπου που δεν επιλεξαμε και εχουμε και ασυνείδητες τασεις τότε δεν υπάρχει ελευθελε βούληση..και ισχύει ότι οι σκεψεις σένα μεγάλο βαθμο είναι ενστικτώδεις. Από εκεί και περα ομως μπορούμε να αποφασισουμε για το που θα στρεχουμε τη νοηση μας αν συγκεντρωθούμε όπως και το πως θα ελεγξουμε την αναπνοη μας αν συγκεντρωθούμε..ο χαρις για να γραψει το βιβλιο κατέβαλε συνειδητή προσπάθεια δεν γράφτηκε αυτόματα..όπως λέμε απλά θα κουνήσουμε το χερι κάνουμε μια μυστηριώδη κινητοποίηση μέσα μας και κουνιεται το χερι έτσι κανιυνε και μυστηριώδεις συνειδητες ασχτεωα αν επηρεάζονται από τάσεις κλπ κινητοποιησεις για να νοησουμε κάτι σχετικό με αυτό που θέλουμε η να ανασύρουμε σχετικες πληροφοριες..αν μου πεις πχ σκέψου κάτι και μετα κάντο εικόνα και συλλαβες οτι και να σκεφτώ το κάνω εικόνα και συλλαβές καθοδηγουμενα από εμενα..θα μπορούσα να μη το κανω άμα ήθελα συνειδητά και ελεγχόμενα.. επίσης ναναι προκαθορισμενες διαφορετικές επιλογές είναι αντιφατικο..μπορώ να κάτσω να σκεφτώ 500000 διαφορετικές πράξεις να κάνω μετα και να αποφασισω συνειδητά..όλα ήταν προκαθορισμένα; Η επιλογή και η σκεψη υπόκεινται και σε συνειδητο ελεγχο..αυτό όμως δεν σημαινει ότι υπάρχει πραγματικά ελευθερη βούληση

]]>
Σχόλιο στο Η γενοκτονία των Αρμενίων από Alex.Pap http://eranistis.net/wordpress/2015/04/25/%ce%b7-%ce%b3%ce%b5%ce%bd%ce%bf%ce%ba%cf%84%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%81%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%af%cf%89%ce%bd/#comment-3572 Wed, 05 Sep 2018 11:11:13 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=14706#comment-3572 Ενδιαφέρον σχετικό άρθρο: http://www.respublica.gr/2018/09/column/armenian-genocide/

]]>
Σχόλιο στο Ο Δαρβίνος, η Κληρονομιά και οι Παρεξηγήσεις από μιχαλης.καπετανακης http://eranistis.net/wordpress/2013/08/20/%ce%bf-%ce%b4%ce%b1%cf%81%ce%b2%ce%af%ce%bd%ce%bf%cf%82-%ce%b7-%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%ac-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf%ce%b9-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b5%ce%be%ce%b7%ce%b3/#comment-3569 Sat, 01 Sep 2018 10:27:38 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=4797#comment-3569 ο.θεος.πραγματωσε.τον.κοσμο.καλον.επειδη.φιλοσοφικα.ο.ανθρωπος.με.ολην.του.την.συνειδησιακη.νοηση.στο..τελος.της.ημερας.πρεπει.να.πραγματωνει.το.απολυτο.με.καλον.τροπο

]]>
Σχόλιο στο Ο Δαρβίνος, η Κληρονομιά και οι Παρεξηγήσεις από Ἀγχίνοος Μήτις http://eranistis.net/wordpress/2013/08/20/%ce%bf-%ce%b4%ce%b1%cf%81%ce%b2%ce%af%ce%bd%ce%bf%cf%82-%ce%b7-%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%ac-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf%ce%b9-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b5%ce%be%ce%b7%ce%b3/#comment-3563 Wed, 29 Aug 2018 03:59:19 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=4797#comment-3563 Η θεωρία της εξέλιξης δεν είναι τίποτε άλλο παρά η εφαρμογή των αρχών του οικονομικού φιλελευθερισμού στην βιολογία. Κοινώς, το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό.

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Ακυρο http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3561 Tue, 28 Aug 2018 12:01:56 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3561 Προφανώς και μπορούμε να ελέγξουμε τις σκεψεις μας εκούσια, εάν δε μπορούσαμε να τις ελέγξουμε τότε δε θα μπορούσαμε να συζητήσουμε με τον άνθρωπο απέναντι μας αφού οι σκέψεις θα ήταν μοναχα αυτόματες και δε θα μπορούσαμε να τις κατευθυνουμε η να τις δημιουργήσουμε ελεγχόμενα.. ισχύει εν μερει ότι υπάρχουν αυτόματες σκεψεις, αλιμονο όμως να θεωρήσουμε ότι δεν ασκούμε κάποιον έλεγχο πάνω τους σα τη κίνηση του σώματος..πολύ επικυνδινη προσέγγιση που προσβαλλει την ελευθερία μας

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από Χρήστος Μπαρμπαγιαννίδης http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3554 Sun, 26 Aug 2018 13:53:51 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3554 Επισημάνατε τα λάθη μας μήπως μπορέσουμε και τα διορθώσουμε. Όσο για το αν είναι γραμμένο στο πόδι επιτρέψατέ μας να το γνωρίζουμε καλύτερα από εσάς. Επίσης θλίβομαι από το γεγονός του ότι δεν διδαχτήκατε το παραμικρό από τον κουμπάρο σας και η προσπάθεια εκ μέρους σας της αποδόμησης αυτού του σπουδαίου διανοητή φανερώνει τον καταιγισμό συμπλεγμάτων που σας ταλαιπωρεί.

]]>
Σχόλιο στο Ο Μίλτον Φρίντμαν, ο νεοφιλελευθερισμός και το νόημα της οικειοθελούς συνεργασίας από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2018/08/10/%ce%bf-%ce%bc%ce%af%ce%bb%cf%84%ce%bf%ce%bd-%cf%86%cf%81%ce%af%ce%bd%cf%84%ce%bc%ce%b1%ce%bd-%ce%bf-%ce%bd%ce%b5%ce%bf%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b9%cf%83%ce%bc/#comment-3535 Sun, 12 Aug 2018 14:18:38 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=30025#comment-3535 Κατά Φρίντμαν η οικονομία ως έννοια είναι ανώτερη της δημοκρατίας.
Το έχει πει ο ίδιος ξεκάθαρα ότι σαφώς προτιμά ένα φασιστικό καθεστώς, όπου λειτουργεί απόλυτα ελεύθερα (ασύδοτα λέω εγώ ) η αγορά παρά ένα δημοκρατικό καθεστώς, που παρεμποδίζει την λειτουργία της αγοράς.
Ξέρετε ποια πολιτική ανέκαθεν θαύμαζε και επαινούσε ο Φριντμαν ως υποδειγματική ; την πολιτική λιτότητας που εφάρμοσε ο υπουργός οικονομικών του Χίτλερ (του Schacht) στον γερμανικό λαό μετά την επικράτηση του ναζισμού.
Αυτά για όσους δεν καταλαβαίνουν τους κρυφούς και μη συγγενείς δεσμούς που συνδέουν ολοκληρωτικούς ( ναζιστές, φασίστες κλπ) και νεοφιλελεύθερους.

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από άζρα http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3534 Wed, 08 Aug 2018 14:10:02 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3534 Βρίθει λαθών! Γραμμένο στο πόδι και μέσα από το πνεύμα του κουμπάρου μου, του Βασίλη, που ναι μεν ήταν ενθουσιώδης και επινοητικός, αλλά όχι και ζυγισμένος γνώστης. `Αλλωστε, όλη τη θεωρία του για την ιστορία ο Βασίλης την σχημάτισε πολύ όψιμα, αζρααπό τη συνάφειά του με τον κοινό μας φίλο, Γεράσιμο Κακλαμάνη…

]]>
Σχόλιο στο Απόψεις του στρατηγού Μακρυγιάννη για τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2014/03/21/%ce%b1%cf%80%cf%8c%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%ce%b3%ce%bf%cf%8d-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%ce%b9/#comment-3533 Wed, 08 Aug 2018 08:44:42 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=9299#comment-3533 Να πάψουν πια οι αγιογραφίες. Ο Μακρυγιάννης απολαμβάνει ασυλίας και εν γένει αναγνώρισης που δεν του αρμόζει. Ο χαρακτήρας του ήταν παράδειγμα προς αποφυγή από πολλές πλευρές. Όσον αφορά δε την παρουσιαζόμενη ως τεράστια αξία της προσφορά του σε οποιοδήποτε πεδίο δυσκολεύτηκα πολύ να την βρω και τελικά δεν την βρήκα. Ας είναι καλά κάτι έντεχνα τραγούδια που τον μνημονεύουν….

]]>
Σχόλιο στο Απόψεις του στρατηγού Μακρυγιάννη για τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη από - jskourtis http://eranistis.net/wordpress/2014/03/21/%ce%b1%cf%80%cf%8c%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%ce%b3%ce%bf%cf%8d-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%ce%b9/#comment-3532 Tue, 07 Aug 2018 11:06:03 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=9299#comment-3532 Μακρυγιάννης, εξαιρετικός χαρακτήρ … σκότωσε με πρωτοφανές μίσος τον άνθρωπο που τον τάϊζε και τον ανάθρεψε… Αιματοκύλισε με το Γκούρα όλο το Μωριά … Τσιράκι του Κωλλέτη …Το μίσος του για τους Μωραϊτες παροιμιώδες … Έγραψε όμως με ωραία λόγια κάτι ιστοριούλες και ούλα καλά … Άμοιρη πατρίδα που φαντάζεσαι ότι όποιος λέγει ωραία λόγια έχει και δίκιο …

]]>
Σχόλιο στο Πώς να καταπολεμήσετε αποτελεσματικά τα σερσέγκια (σκούρκοι) από Ερανιστής http://eranistis.net/wordpress/2014/07/03/%cf%80%cf%8e%cf%82-%ce%bd%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b5%ce%bc%ce%ae%cf%83%ce%b5%cf%84%ce%b5-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%83%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba/#comment-3529 Fri, 03 Aug 2018 21:06:45 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=11645#comment-3529 Filimon32
Το κείμενο είναι από την Παριανή μελισσοκομία και υπάρχει παραπομπή στη σχετική συζήτηση μεταξύ μελισσοκόμων. Αν τυχόν βρείτε τη σωστή αναλογία νερού-φαρμάκου, παρακαλούμε να μας ενημερώσετε.

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από Αλέξανδρος http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3528 Fri, 03 Aug 2018 20:05:08 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3528 Σοβαρό δήθεν άρθρο με βιβλιογραφία Ραφαηλίδη και όχι Βακαλόπουλο πχ…

]]>
Σχόλιο στο Πώς να καταπολεμήσετε αποτελεσματικά τα σερσέγκια (σκούρκοι) από Filimon32 http://eranistis.net/wordpress/2014/07/03/%cf%80%cf%8e%cf%82-%ce%bd%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b5%ce%bc%ce%ae%cf%83%ce%b5%cf%84%ce%b5-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%83%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba/#comment-3527 Fri, 03 Aug 2018 15:20:39 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=11645#comment-3527 …η περιγραφη ειναι ελλιπης,τι μπουκαλι,ποσο νερο βαζουμε

]]>
Σχόλιο στο Ο Μίλτον Φρίντμαν και τα νέα ήθη της ατομικής ελευθερίας από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2018/07/09/%ce%bf-%ce%bc%ce%af%ce%bb%cf%84%ce%bf%ce%bd-%cf%86%cf%81%ce%af%ce%bd%cf%84%ce%bc%ce%b1%ce%bd-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b1-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%ce%ae%ce%b8%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%cf%84%ce%bf/#comment-3524 Wed, 01 Aug 2018 12:03:37 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29799#comment-3524 Φυσικά δεν θίγετε την ουσία (την ταμπακέρα) του θέματος που είναι ότι αν ο αποθανών τα έχει πει – διακηρύξει περήφανα (με αποτέλεσμα να έχει αποκληθεί ο πανεπιστημιακός «που θέλει από ένα Φούχτελ σε κάθε ελληνικό σπίτι»).
Το τι είπε είναι το θέμα. Αν είναι αλήθεια ή όχι ότι τα είπε και ότι τα εννοούσε και τα υποστήριζε, χωρίς ποτέ να μετανιώσει, να απολογηθεί ή να ζητήσει συγγνώμη για τις απόψεις του αυτές.
Έχουν γραφτεί επί λέξει και στο site του protagon την 15/4/2011 (διόρθωση). Είναι δημοσιευμένα και θα τα βρείτε στο διαδίκτυο.
Μπορείτε να τα ψάξετε αν δεν τα πιστεύετε. Μπορεί να βρείτε και πολύ χειρότερα
Συνεπώς ψέματα δεν γράφω και μάλλον το ξέρετε. Απλώς δεν θέλετε να βγαίνει στην επιφάνεια η αλήθεια, αλλά να ωραιοποιούνται τα πάντα και να γίνονται αγιογραφίες.
Κουκουλοφόροι κύριε είναι όσοι τα αποκρύπτουν ή όσοι ρουφιανεύουν με ψευτιές, συκοφαντίες ή ανακρίβειες πράγμα που δεν κάνω.
Εσάς όμως από όσο φαίνεται δεν σας ενδιαφέρει το αν τα είπε και τι είπε, αλλά σας ενδιαφέρει μόνο το δικό μου πλήρες ονοματεπώνυμο, κατά τα πρότυπα των πρακτικών των ολοκληρωτικών καθεστώτων λες και θέλετε να με φακελώσετε, καταδώσετε ή να με ανακρίνετε. Πιθανόν να φταίει η εποχή 1984 του Orwell, που βιώνουμε.

]]>
Σχόλιο στο Ο Μίλτον Φρίντμαν και τα νέα ήθη της ατομικής ελευθερίας από Spyros Papayannis http://eranistis.net/wordpress/2018/07/09/%ce%bf-%ce%bc%ce%af%ce%bb%cf%84%ce%bf%ce%bd-%cf%86%cf%81%ce%af%ce%bd%cf%84%ce%bc%ce%b1%ce%bd-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b1-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%ce%ae%ce%b8%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%cf%84%ce%bf/#comment-3523 Tue, 31 Jul 2018 19:52:07 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29799#comment-3523 …ο Τσακυράκης υπέγραφε με το ονοματεπώνυμό του – όχι με ψευδώνυμο όπως ακριβώς κάνει ο κουκυλοφόρος του διαδικτύου….

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από Ilias Taxidis http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3522 Thu, 26 Jul 2018 17:00:52 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3522 Αντε ντε !!

]]>
Σχόλιο στο Ο Μίλτον Φρίντμαν και τα νέα ήθη της ατομικής ελευθερίας από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2018/07/09/%ce%bf-%ce%bc%ce%af%ce%bb%cf%84%ce%bf%ce%bd-%cf%86%cf%81%ce%af%ce%bd%cf%84%ce%bc%ce%b1%ce%bd-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b1-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%ce%ae%ce%b8%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%cf%84%ce%bf/#comment-3520 Mon, 23 Jul 2018 10:49:25 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29799#comment-3520 Από δημοσιευμένο άρθρο του 2014 του θιασώτη του νεοφιλελευθερισμού του Φρίντμαν Σταύρου Τσακυράκη: «Θα λύναμε όλα τα προβλήματα μας αν κάθε ελληνική οικογένεια προχωρούσε στην αδελφοποίηση της με μια γερμανική και ανέθετε σε αυτήν την πλήρη διαχείριση των οικονομικών της. Με την υπόδειξη των αδελφών μας θα πληρώναμε τους φόρους μας και θα περιορίζαμε όλοι την σπατάλη. Αυτή η καθημερινή επαφή θα είχε και γενικότερα ευεργετικά αποτελέσματα στην παιδεία, στον σεβασμό των συμπολιτών μας και στην επικράτηση του κράτους δικαίου»

Με άλλα λόγια όχι μόνο κρατικά αλλά και «οικογενειακά μνημόνια» (!)

Ο αρθρογράφος, καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου (!) που πρόσφατα απεβίωσε και παρουσιάσθηκε ως «άγιος» από τα μμε χάρις στους πιστούς, ακόλουθους, οπαδούς και πράκτορες των απόψεων και θεωριών Φρίντμαν όχι μόνο δεν ενοχλείτο αλλά προπαγάνδιζε τα μνημόνια που διέλυσαν και διαλύουν τα συνταγματικά δικαιώματα των πολιτικών (!!)

Δεν υπάρχει ιερό ούτε όσιο, ούτε ηθική, αλλά ούτε έλεος για κανένα εκ μέρους των νεοφιλελέδων του Φρίντμαν

]]>
Σχόλιο στο Το (ανύπαρκτο) κρυφό σχολειό από Manolis Anastasakis http://eranistis.net/wordpress/2015/11/08/%cf%84%ce%bf-%ce%b1%ce%bd%cf%8d%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ba%cf%84%ce%bf-%ce%ba%cf%81%cf%85%cf%86%cf%8c-%cf%83%cf%87%ce%bf%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%8c/#comment-3519 Sun, 08 Jul 2018 18:36:58 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=15742#comment-3519 Είναι μοιραίο κάθε μικρός λαός όπως εμείς ,οι ¨Ελληνες , να κατασκευάζει τους λεγόμενους εθνικούς μύθους . Σήμερα όμως 200 χρόνια μετά την απλευθέρωση να σταματήσουν οι υπερβολές και να ακολουθήσομε την ρήση του Αδαμάντιου Κοραή <> .Εθνικοί ιστορικοί μύθοι : Η Κων-πολη κατελήφθη από μια μικρή πύλη την Κερκόπορτα την οποία οι υπερασπιστές είχαν ξεχάσει φύλακτη !!! Ιστορική αλήθεια ,οι πολλαπλάσιοι πολιορκητές πέρασαν πάνω από τα τείχη ,ιδίως στην πύλη του Ρωμανού όπου εμάχετο ο αυτοκράτορας . Δεν αποκλείεται να πέρασαν ΚΑΙ από την Κερκόπορτα , όχι όμως διότι ήταν αφύλακτη ,αλλά γιατί ήταν πολλαπλάσιοι .<> ανεφώνησε ο αυτοκράτορας .Ιστορική αλήθεια ,ο αυτοκράτορας εδέχθη μια σπαθιά στον λαιμό και πήγε να φωνάξει – με φάγανε – αλλά πρόφερε μόνο τις 2 πρώτες συλλαβές . Γι’ αυτό και σήμερα στην Πόλη υπάρχει η πύλη του <> Αν στην στρατιωτική μας θητεία ελέγαμε ότι θα υποχωρήσομε,οι εκπαιδευτές μας ήταν έτοιμοι να μας κρεμάσουν ανάποδα . Ιστορική αλήθεια : στην υποχώρηση του 1922 ο Κεμάλ Ατατούρκ μας εκάλεσε με το αμίμητο <> .Κρυφό σχολείο δεν υπήρξε , η δε απόδειξη είναι ότι στην καρδιά της Οθωμανικής αυτοκρατορίας την Κων-πολη , λειτουργούσε η <>. Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός την 25η Μαρτίου ύψωσε το λάβαρο της επαναστάσεως .Πως το ύψωσε , όταν ο ίδιος στα απομνειμονεύματα του γράφει ότι εκείνη την ημέρα ευρίσκετο στο χωριό Νεζερά της Αχαϊας ; To μόνο λάβαρο που υπήρξε ήταν ένα πρόχειρο κόκκινο πανί που έφερε ένα μαύρο σταυρό στην μέση όταν ο λαός κατέλαβε την Πάτρα .

]]>
Σχόλιο στο Η καταγωγή των αρχαίων Μακεδόνων από Χρήστος Μπαρμπαγιαννίδης http://eranistis.net/wordpress/2016/06/01/%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%b3%ce%ae-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b1%ce%af%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%cf%8c%ce%bd%cf%89%ce%bd/#comment-3518 Fri, 06 Jul 2018 20:39:30 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=18991#comment-3518 Φαίνεται Γιώργο πως έχεις μεγάλες αντοχές στην κονσερβοποιημένη ιστορία που σου πλασάρουν από μικρό παιδί.

]]>
Σχόλιο στο Η καταγωγή των αρχαίων Μακεδόνων από Γιώργος http://eranistis.net/wordpress/2016/06/01/%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%b3%ce%ae-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b1%ce%af%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%cf%8c%ce%bd%cf%89%ce%bd/#comment-3515 Thu, 05 Jul 2018 12:18:20 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=18991#comment-3515 »Θεωρώ βέβαιο το γεγονός πως ο Ηρόδοτος κατέγραψε τον μύθο ακούγοντας τον ίδιο τον Αλέξανδρο να του τον αφηγείται ή έστω από κάποιον υψηλότατο αξιωματούχο του βασιλικού οίκου. Ο βασιλιάς προσπάθησε να παρουσιάσει μια πιο ευγενική καταγωγή στηριζόμενος σε μια συνωνυμία, Άργος Ορεστικό – Άργος Πελοποννήσου!»

Ε ως εδώ άντεξα. Λίγη σοβαρότητα κύριοι.
Απο τα εξαιρετικά θέματα με πηγή τον Ν.Σβορώνο, έπεσα εδώ.
Σας αδικεί.

]]>
Σχόλιο στο Περί της καταγωγής των Τούρκων (ΙΙ) από Αλή αλ-Γιουνάνι http://eranistis.net/wordpress/2014/06/12/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%b3%ce%ae%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%ba%cf%89%ce%bd-%ce%b9%ce%b9/#comment-3513 Tue, 03 Jul 2018 01:38:39 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=11061#comment-3513 «Υπάρχουν και άλλοι δύο λαοί στο Ιράν που είναι τουρκόφωνοι αλλά Ιρανικής καταγωγής. Οι Γκασκάι που είναι νομάδες τουρκόφωνοι Πέρσες που ζουν στην περιοχή του Φαρς και οι Αζέροι που είναι ΕΚΤΟΥΡΚΙΣΜΕΝΟΙ (και όχι τουρκόφωνοι, καθώς μέσα από την προπαγάνδα του παντουρανισμού εξελίθηκαν σε φανατικούς Τούρκους)»

Οι Κασγκάοι είναι νομαδικά τουρκικά φύλα. Οι Αζέροι είναι επίσης απόγονοι των Ογούζων, οι οποίοι και προφανώς αναμίχθηκαν με τους ντόπιους στο Αζερμπαϊτζάν. Δεν θα ζητάμε πιστοποιητικά φυλετικής καθαρότητας.

]]>
Σχόλιο στο Περί της καταγωγής των Τούρκων (ΙΙ) από Αλή αλ-Γιουνάνι http://eranistis.net/wordpress/2014/06/12/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%b3%ce%ae%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%ba%cf%89%ce%bd-%ce%b9%ce%b9/#comment-3512 Tue, 03 Jul 2018 01:33:34 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=11061#comment-3512 Οι Γιουρούκοι είναι απόγονοι νομαδικών τουρκμενικών φύλων.
Οι Κιλίζ Μπας (Ερυθρίνοι) είναι επίσης απόγονοι νομαδικών τουρκμενικών φύλων.
Οι Σάννοι ή Τσάννοι είναι αρχαίος λαός της Μ. Ασίας.
Οι Άφσαροι είναι είναι επίσης απόγονοι νομαδικών τουρκμενικών φύλων από το Χορασάν της Περσίας.

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από kleovis http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3511 Fri, 29 Jun 2018 05:55:16 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3511 εξαιρετικό, μπράβο σας!

]]>
Σχόλιο στο Φάκελος «Μακεδονικό»: μια (νηφάλια) ιστορική προσέγγιση του ζητήματος από aristero mpatzaki http://eranistis.net/wordpress/2018/06/28/%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b7%cf%86%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b9%cf%83%cf%84/#comment-3510 Thu, 28 Jun 2018 16:10:07 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29714#comment-3510 Από που αντλείς ό,τι η νότια περιοχή που προσαρτήθηκε στο Σερβικό βασίλειο ονομαζόταν Μακεδονία; Αλλά και ως Άνω Μακεδονία, δηλαδή, ως γεωγραφική περιοχή ενός νεοσύστατου κράτους που, μάλιστα, την ταυτίζεις με την Παλιά Σερβία αν και ποτέ δεν έφτανε εθνολογικά και πολιτιστικά τουλάχιστον μέχρι αυτήν την περιοχή; Όταν το το 1938 σε Γιουγκοσλάβικο γραμματόσημο ονομάζεται VARDARSKA; (https://maccunion.files.wordpress.com/2012/10/giougkoslaviko-grammatosimo3.png?w=500)

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Μπλε http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3509 Tue, 26 Jun 2018 09:15:05 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3509 Ήμουν ελευθερος να επιλέξω το παρισι γιατί για κάποιο λόγο μαρεσει το παρισι…επιλέγω αυτό που μου αρεσει εκουσια και ελευθερα, δεν επέλεξα όμως τι μου αρεσει και τι οχι. Επισης το «ποια θα είναι η επόμενη σκεψη» είναι τελείως αφηρημενο ρε φιλε, πυροδοτουμε και δημιουργουμε σκεψεις εκούσια και ηθελημενα, δε χρειάζεται να τις επιλέξουμε πριν τις δημιουργήσουμε για να πουμε ότι τις δηνιουργουμε εκεινη τη στιγμή..η σκέψη είναι μια εκουσια διαδικασια όπως και η κίνηση, οι μεγαλύτεροι νευρολογοι το λένε κιολας δε σκάει ακούσια..τελείως αφηρημένο αρθρο

]]>
Σχόλιο στο Κοινωνικοπολιτική έρευνα: Τι Πιστεύουν Οι Έλληνες Το 2018 από Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΓΙΑΓΙΑ http://eranistis.net/wordpress/2018/06/08/29452%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ad%cf%81%ce%b5%cf%85%ce%bd%ce%b1-%cf%84%ce%b9-%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%8d/#comment-3505 Sun, 10 Jun 2018 19:17:34 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29452#comment-3505 ΠΟΛΥ ΑΣΤΕΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΚΑΛΑ ΓΕΛΑΣΑ ΠΟΛΥ …………

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Niceman http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3504 Sat, 09 Jun 2018 10:03:15 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3504 Επίσης, όταν σκάει στη συνειδηση μια τάση να κάνει κάτι, μπορεί είτε να αποφασισει να το κανει είτε να ασκήσει βέτο…ακόμα και αν το βέτο το επιλεγει για λόγους που την επηρεάζουν χωρίς να το συνειδητοποιει, οι 2 επιλογές βρισκονται στη συνείδηση, δηλαδή εφόσον συνειδητοποιούμε οποιαδηποτε επιλογη και την εκτελούμε συνειδητά ή τελικη πράξη είναι πάντα μια συνειδητη βουλητικη πράξη για τις περιπτώσεις που βρισκομαστε μπροστά σε διάφορες πιθανές διαφορετικές επιλογες και διλληματα…αυτο υποστήριξε και ο ίδιος ο λιμπετ με τα πειραματα περί ασυνείδητων ενορμήσεω…άρα η συνειδητη επιλογή για το τι θα πράξουμε η τι θα αποφασίσουμε να ακεφτουμε είναι αδιαμφισβήτητα σιγουρη και πάλι ομως επιλέγουμε ελευθερα ανάμεσα σε χαρακτηριστικα δικά μας που απλά έτυχε να τα εχουμε χωρις ποτέ να τα ελιλεξουμε πραγματικα εξαρχης (γονίδια, περιβάλλον).

]]>
Σχόλιο στο Η ψευδαίσθηση της ελεύθερης βούλησης από Niceman http://eranistis.net/wordpress/2013/06/28/%ce%b7-%cf%88%ce%b5%cf%85%ce%b4%ce%b1%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82/#comment-3503 Thu, 07 Jun 2018 09:07:57 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=3746#comment-3503 Το άρθρο είναι ασαφές και θα εξηγήσω γιατί…όταν λες ο εγκέφαλός μας, ενεργεί και εμείς είμαστε απλοί θεατές των αποφάσεων που παίρνει αυτή η φράση μπορεί ναχει τουλάχιστον 2 διαφορετικές ερμηνείες όχι μια και σαφή… οι αποφάσεις παίρνονται ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ, δηλαδή συνειδητοποιώ ότι πρέπει να κουνήσω το χέρι και το κουνάω, άρα δεν είμαστε θεατές κάποιας άλλης ύπαρξης και χωρίς ενσυνείδητη εσωτερική προσπάθεια απλά βλέπουμε εγκλωβισμένοι χωρίς δυνατότητα αντίδρασης το τι θα κάνουμε… το πείραμα που αναφέρθηκε με τα 10 Δευτερόλεπτα είναι ασαφές επίσης…η προσυνειδητη τάση δεν πράττει, είτε είναι ένας αυτόματος προϊδεασμός που είναι συνδεδεμένος με τη συνείδηση, την επηρεάζει και επηρεάζεται από αυτή είτε οι άνθρωποι πήραν συνειδητά την απόφαση και νόμιζαν ότι τη πήραν αργότερα (το λέω γιατί πολλές φορές σκεφτόμαστε κάτι αλλά δε το καλοπαρατηρουμε).. Άρα δεν υπάρχει κάτι σαφές σ’ αυτό το άρθρο…τι σημασία έχει η έννοια της ελεύθερης βουλησης; Ότι πράττουμε οτι επιθυμούμε συνειδητά αλλά ποτέ σα συνείδηση δεν επιλέξαμε ενορμήσεις και τις επιθυμίες μας; αν εννοεί αυτό ο ποιητής δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση υπάρχει όμως συνειδητή επιλογή…αν εννοεί ότι δεν υπάρχει ούτε συνειδητή επιλογή που δε νομίζω να εννοεί αυτό τότε δεν ισχύει (προφανώς) διότι δεν θα υπήρχε καν η εκούσια (συνειδητή) κατεύθυνση σκέψης και θαμασταν φυλακισμένοι στην εκούσια κατεύθυνσης σκέψης μιας άλλης ύπαρξης χωρίς δυνατότητα μεταστροφής των σκέψεων…

]]>
Σχόλιο στο Μπολσεβικισμός: Έγκλημα και Τιμωρία από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2018/05/27/%ce%bc%cf%80%ce%bf%ce%bb%cf%83%ce%b5%ce%b2%ce%b9%ce%ba%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ad%ce%b3%ce%ba%ce%bb%ce%b7%ce%bc%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b9%ce%bc%cf%89%cf%81%ce%af%ce%b1/#comment-3502 Tue, 29 May 2018 15:55:20 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29318#comment-3502 Όμως επειδή λείπει ο κομμουνιστικός μινώταυρος θριαμβεύει ο νεοφιλελεύθερος αρμαγεδών. Αλλά αυτό δεν φαίνεται να πειράζει τον συγγραφέα. Ακόμη και για την επικρατούσα ατέλειωτη και αφόρητη σύγχρονη κοινωνική και ηθική σαπίλα αναζητεί την ευθύνη στον απόντα και ανύπαρκτο κομμουνισμό.

]]>
Σχόλιο στο Theo – αντιπολεμικά σκίτσα από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2018/05/27/theo-%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b5%ce%bc%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%cf%83%ce%ba%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b1/#comment-3501 Tue, 29 May 2018 15:39:34 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=29345#comment-3501 Εντάξει αλλά όταν υπάρχει ο Grosz στις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα και βλέπεις τώρα αυτά τις πρώτες δεκαετίες του 21ου αιώνα καταλαβαίνεις την ποιοτική παρακμή σε όλα τα επίπεδα

]]>
Σχόλιο στο Κατεβάστε δωρεάν 29 λεξικά! από antonis http://eranistis.net/wordpress/2014/03/23/%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%b2%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%b5%ce%ac%ce%bd-29-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%ac/#comment-3499 Wed, 23 May 2018 14:02:10 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=9356#comment-3499 Συγχαρητήρια, πολύ καλό

]]>
Σχόλιο στο Οι Βλάχοι κατά τον 10ο και 11ο αιώνα μ.Χ από Χρήστος Καραστέργιος http://eranistis.net/wordpress/2013/03/28/%ce%bf%ce%b9-%ce%b2%ce%bb%ce%ac%cf%87%ce%bf%ce%b9-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac-%cf%84%ce%bf%ce%bd-10%ce%bf-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-11%ce%bf-%ce%b1%ce%b9%cf%8e%ce%bd%ce%b1-%ce%bc-%cf%87/#comment-3497 Wed, 16 May 2018 23:08:52 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=542#comment-3497 Οι Βλάχοι, πιστεύω, ότι είναι οι παλιοί λατινόφωνοι κάτοικοι της Βαλκανικής που μετά την επικράτηση των σλαβικών φύλλων στην Βαλκανική διατήρησαν την γλώσσα τους. Ως Ρωμαίοι πολίτες του Βυζαντίου ταυτίστηκαν με τους Ρωμιούς.

]]>
Σχόλιο στο Τι σημαίνει: γρέκι από gevrgios gevrgopoulos http://eranistis.net/wordpress/2014/08/28/%cf%84%ce%b9-%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%ce%b3%cf%81%ce%ad%ce%ba%ce%b9/#comment-3496 Mon, 14 May 2018 17:17:39 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=12092#comment-3496 Πιστεύω ότι η αγροικία δεν είναι το σπίτι του αγρίου αλλά τα μικρά οικήματα που ειχαν οι αγρότες στα κτηματά τους για να αναπαυονται για λίγο και να προφυλάσονται απο τα εκτακτα καιρικά φαινόμενα κατα τη διάρκεια της εργασίας τους επειδή τα κτήματα ησαν και είναι μακριά απο τα χωριά.Η ρήση που ελέγετο τότε ήταν / το έκανε γυαλι το γρεκι/ . που υποδηλώνει οτι δεν το προσεχει ./ειρωνικά/ αγρος-οικία

]]>
Σχόλιο στο Οι γιοί των αετών από Νεα Ηπειρος http://eranistis.net/wordpress/2013/04/03/%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%ce%b5%cf%84%cf%89%ce%bd/#comment-3495 Fri, 11 May 2018 17:09:59 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=818#comment-3495 Η συνείδηση είναι πράγματι το κυριότερο και ποιό ασφαλές κριτήριο
εθνοτικής κατάταξης.

Γιατι εχει να κάνει με οσα σου παρέδωσαν οι πρόγονοί σου.

Ας δούμε μια ευρέως διαδεδομένη,
αλλα ,λανθασμένη άποψη.

Την ελληνικη εθνικη συνειδηση των Αρβανιτων η διαφοροι ””καλοθελητες””’
την παρουσιάζουν ως αποτέλεσμα του εθνους κράτους
που
διαμορφωνει εθνικες συνειδησεις-
”’εξελληνιζει ολοκληρες αλοεθνης λαοτητες”
και διαφορα άλλα …… ωραία….

Πχ το αρβανιτικο παραδοσιακό τραγουδι

¨¨τρε παπορε σκουαν ε βανε
νε Σταμπολ νε βεντ τανε [μτφ στην Πολη στα μερη τα δικά μας]

Το οτι η Αρβανίτες αποκαλουσανε πριν 110 χρόνια την Πόλη
[που ποτέ δεν υπήρξε Αλβανική η αλβανικό έδαφος,αλλά μόνο ελληνικό] ]
ως ”’μερη δικά μας”’,
δεν προβλημάτισε καθόλου τους ””καλοθελητες..

Η άποψη τους έιναι ότι 4-5 γενιές μετά το 1821
ειναι λογικό να είχε διαμορφωθει πλέον στους Αρβανίτες
,από το ελλαδικό έθνος-κράτος,
”’ελληνικη εθνικη συνειδηση΄΄
η οποία λένε , ”’δεν προυπήρχε”’,
προυπηρχε απλά μια
΄΄ορθόδοξη συνείδηση”’.

Ελα όμως που η ίδια η ιστορία των Αρβανιτών τους διαψεύδει πανηγυρικά…..

Πχ η περιπτωση της Ιταλίας του 15ου αιώνα ειναι χαρακτηριστική,
γιατι τότε δεν υπήρχε
κανένα εθνος κρατος
και κανένας νεοελληνικός διαφωτισμός
να τους …..εξελληνίσει

Το σημαντικότερο παράδειγμα απ ολα …….. οι Αρβανιτες της Βενετίας φυγάδες εκεί από την Πελοπόνησσο.

Λίγα στοιχεία……

»Η Βενετία εχει πολλά μνημεία .
Φυσικά, για τους Έλληνες, τα μνημεία που σχετίζονται με την ίδρυση και δραστηριότητα της Ελληνικής κοινότητας (Scuola e Nazione Greca η απλούστερα Scuola dei Greci) .
Τέτοια μνημεία είναι φυσικά ο Αγιος Γεώργιος των Ελλήνων, αλλά και τα κτήρια που σχετίζονται με την ίδρυση και λειτουργία της κοινότητας εκείνης το 1494.

Οι Μπούιοι/Αρβανίτες,που είχανε καταφύγει εκεί από την Πελοπονησσο
ήταν απ’ τα ιδρυτικά μέλη της κοινότητας εκείνης κι ο πολυπληθέστερος πληθυσμός της, στην αρχή τουλάχιστον.
Θα βρείς τα ονόματα των Μπούιων/Αρβανιτών ανάμεσα στα ιδρυτικά μέλη αυτής της κοινότητας τον Νοέμβριο του 1494, όπως θα τους βρείς, λίγο αργότερα, να υπογράφουν και την αίτηση για την ανέγερση του Ναού του Αγίου Γεωργίου των Ελλήνων.

Η Ελληνική κοινότητα δεν ήταν όμως η μόνη “εθνική” κοινότητα στην Βενετία. Υπήρχαν κι άλλες “εθνικές’ κοινότητες σ’ εκείνη την πόλη. Σε μικρή λοιπόν απόσταση απ’ τα κτήρια που στέγαζαν την Ελληνική Κοινότητα της Βενετίας βρίσκεται ένα άλλο κτήριο-μνημείο. Είναι το κτήριο που είναι γνωστό με την ονομασία “Scuola di Santa Maria degli Albanesi”. Το κτήριο αυτό στέγαζε τα χρόνια εκείνα την Αλβανική Κοινότητα της Βενετίας,
την “εθνική” κοινότητα των Αλβανών της Βενετίας
οι οποιοι προερχονταν από τους πολεμιστες του Καστριωτη που κατεφυγαν εκει απο τη βορεια Αλβανια.

Η Αλβανική Κοινότητα της Βενετίας ήταν αρχαιότερη απ’ την αντίστοιχη Ελληνική, και ιδρύθηκε το 1447.
Την εποχή κατά την οποία οι πρώτοι Μπούιοι/Αρβανίτες αποβιβάσθηκαν στην Βενετία, στα τέλη του 15ου αιώνα, η Αλβανική Κοινότητα λειτουργούσε ήδη.

Σε εκείνο τον μακρινό τόπο οι Μπούιοι/Αρβανίτες,
χωρίς κανέναν καταναγκασμό,
επέλεξαν, όχι απλά να συνεταχθού
αλλά και να συνιδρύσουν
με τους υπόλοιπους Ελληνες
ηδη από τον 15ο αιωνα ,την ελληνικη κοινότητα
Και μάλιστα σε ένα τόπο που υπήρχε ήδη η ”’αλβανική κοινότητα”.

Και ένα πολύ χαρακτηριστικό βίντεο για τις αιτήσεις των Αρβανιτων ,
Μπουα ,Σπάτα ,Λιόση ,Μαλακάση κλπ
προς τους Βενετούς,
που κάνουν λόγο για το ”Γραικικό γενος”” αποστωμωνοντας κάθε πανλαβανιστή.

https://www.youtube.com/watch?v=_jud5CNyYqE

Αλλή περίπτωση….
Οι Αρβανίτες στη Νάπολη.
Οι Μοσχολεων και Μιχαηλ Μπούας
οχι μονο εγράψανε τα ονοματά τους στην ελληνικη εκκλησια της πολης
αλλα προσθετουν και το
»νατιονις γκρεακε» δηλαδη ”’εθνικοτις ελληνικη-γραικική” .

Ο Γαλλος Commines συνομίλησε με τους stradioti
που είχαν καταφύγει στην Ιταλία
Aρβανίτες πολλοί εξ αυτών,
και γράφει για αυτούς
»Άπαντες ΄Ελληνες στο γένος ,
αποσπάστηκαν απο τα φρούρια που κατέχουν οι Βενετοί….»
Για αλλη μια φορά οχι μονο οι Βενετοί αλλα και οι Γάλλοι
παρα τν αρβανιτοφωνία των stradioti ,
παραδέχονταν-παρατηρούσανε οτι είχανε ελληνική καταγωγή.

Αλλη περίπτωση ,πάλι στην Ιταλία ,
ο Αρβανίτης ποιητής Μπλέση .

Το ποίημα/θρήνο που έγραψε ο (Αρβανίτης) Μανώλης Μπλέσσης για να θρήνησει την πτώση της Κύπρου στους Οθωμανούς το 1570 αναφέρεται, ανάμεσα σε άλλα ονόματα εφιππων στρατιωτών, και σε κάποιον στρατιώτη Λιόπεση που έχασε την ζωή του υπερασπίζοντας την Λευκωσία. Ας το δούμε αυτό.

Το κείμενο που ακολουθεί είναι απ’ το ποίημα/θρήνο του Μανώλη Μπλέσση για την “απώλεια” της Λευκωσίας (Manoli Blessi, La Presa di Nicosia), όπως δημοσιεύθηκε στα “Μνημεία Ελληνικής Ιστορίας”, Τόμος 9, σελίδα 262, του Κωνσταντίνου Σάθα. Αναφέρεται σε ορισμένους απ’ τους νεκρούς έφιππους στρατιώτες που “χάθηκαν” στην μάχη της Λευκωσίας.

“Dove è Stigni, e chel Canacchi,
Mexsa, Lopossi, et Borbatti,
con Andruzzo dal mustacchi,
Petro Bua, cum Stamatti,
chie andama como ‘l gatti,
al buscade andavan stretti?”

Ας το μεταφράσουμε…

“Που είναι ο Στίνης κι εκείνος ο Κανάκης,
Ο Μέξας (Μέξης), ο Λιόποσσης (Λιόπεσης) κι ο Μπορμπάτης (Μπαρμπάτης),
με τον Ανδρούτσο με το μουστάκι (τον μουστακάτο),
ο Πέτρος Μπούας, με τον Σταμάτη,
οι οποίοι μαζί (αντάμα) σαν γάτοι,
πηγαιναν αγκαλιασμένοι στα καρτέρια (σκοπιές η ενέδρες);”

Στη δυτικη Ηπειρο τωρα…..

Οι πρόγονοι των Τουρκοτσάμηδων, με την υποστήριξη των Οθωμανών, ήρθαν σε σύγκρουση με τους Μαζαρακαίους (Αρβανίτες) που ήταν ήδη εγκατεστημένοι εκεί

Αυτό προκάλεσε την αντίδραση των Μπούιων (Αρβανιτών) της Κέρκυρας, οι οποίοι, με την βοήθεια των Βενετών, αποβιβάσθηκαν στην Θεσπρωτία και κατέστρεψαν ολοσχερώς το Μαργαρίτι το 1572.
Το ποίημα του (Αρβανίτη) Μανώλη Μπλέση “Sopra la presa de Margaritin” αναφέρεται κι εξυμνεί αυτό το γεγονός….

Δηλαδή έχουμε ένα Αρβανίτη
που να θρηνεί την πτώση της ελληνικής Λευκωσίας
και να εξυμνεί την πτώση του Αλβανοτσάμικου Μαργαριτίου.
Η ελληνική και μη αλβανική εθνική συνείδηση στο μεγαλείο της.

Η αλήθεια βέβαια είναι πως ο Μανώλης Μπλέσσης στα κείμενα του αποκαλεί τον εαυτό του και τους ομοίους του Αρβανίτες κι Ελληνες .
Ο Μανώλης Μπλέσσης βέβαια, έγραψε επίσης πως θεωρεί τον εαυτό του Έλληνα και γι’ αυτό οι Σκυπετάροι ιστορικοί δεν θα ασχοληθούν μάλλον ποτέ μαζί του.

Ο Νικόλαος Μάζης όμως τι ήταν;
Αυτό μας φέρνει στον Καίσαρα Μάζη, τον πατέρα του Νικόλαου. Ο Καίσαρας Μάζης, όταν εγκατέλειψε οριστικά την Ελλάδα, ίδρυσε στην Σικελία, μαζί με τους συντρόφους του, ένα χωριό. Θα μπορούσε να το είχε ονομάσει Μάζι (=του Μάζη) όπως έκαναν πολλοί Αρβανίτες αρχηγοί την εποχή εκείνη. Όμως προτίμησε να το ονομάσει Casale dei Greci (=χωριό των Ελλήνων). Απ’ τους κατοίκους αυτού κι άλλων παρόμοιων χωριών στρατολόγησε ο Νικόλαος Μάζης τους εφιππους στρατιώτες του Μακεδονικού Τάγματος.

Η αναφορά των Αλβανών εθνικιστών στις «περιπέτειες» του λεγόμενου «Βασιλικού Μακεδονικού Τάγματος» έχει σοβαρές αδυναμίες γι’ αυτούς και γι’ αυτό σπάνια κάποιος απ’ αυτούς αναφέρεται σ’ αυτό. Κι αυτό γιατί στα τέλη του 18ου αιώνα, ένας ανώνυμος συγγραφέας, ο οποίος μάλλον είχε πολεμήσει στις παρατάξεις αυτού του τάγματος, έγραψε και δημοσίευσε ένα βιβλίο με τον τίτλο “Dissertazione istorico-cronologica del Regimento Real Macedone, nel quale si tratta della sua origine, formazione e progressi e delle sue vicissitudini che gli sono accadute fino all’anno 1767” (=Πραγματεία ιστορική και χρονολογική του Βασιλικού Μακεδονικού Τάγματος, στην οποία περιέχονται η προέλευση, ο σχηματισμός, η πρόοδος και η παρακμή του, όπως έχουν συμβεί μέχρι το έτος 1767), το οποίο, όπως φαίνεται κι από τον τίτλο αναφέρεται στην ιστορία εκείνου του «Μακεδονικού Τάγματος», μέχρι το 1767.

Ποιό είναι όμως το ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό; Το πιο ενδιαφέρον ίσως κομμάτι στο βιβλίο αυτό, που αναφέρεται όπως είπαμε στην ιστορία του Μακεδονικού Τάγματος, είναι το πρώτο κεφάλαιο. Το κεφάλαιο αυτό αναφέρεται κι εγκωμιάζει τα διαχρονικά επιτεύγματα του Ελληνικού έθνους στα Ιταλικά εδάφη, θεωρώντας πως τα «κατορθώματα» του Μακεδονικού Τάγματος είναι η συνέχεια των κατορθωμάτων των Ελλήνων που προηγήθηκαν σ’ εκείνα τα Ιταλικά εδάφη. Με άλλα λόγια, ο συγγραφέας εκείνου του βιβλίου θεωρεί πως αυτοί που συμμετείχαν σ’ εκείνο το Μακεδονικό Τάγμα ήταν Ελληνες κι επιπλέον τους κατονομάζει ως τέτοιους.

Η ύπαρξη εγκωμιαστικών αναφορών στους Έλληνες σ’ ένα τέτοιο βιβλίο δεν θα μπορούσε βέβαια να γίνει ποτέ αποδεκτή απ’ τους Αλβανούς εθνικιστές, οι οποίοι συνηθίζουν να θεωρούν ως σημείο αναφοράς τους Αρμπερέσηδες της νότιας Ιταλίας.

Λίγα λόγια για τα χωριά των Αρμπερέσηδων .

Τα χωριά αυτά ιδρύθηκαν, στην πλειοψηφία τους, από πρόσφυγες προερχόμενους απ’ την βόρεια Αλβανία, οι οποίοι είχαν προηγούμενα πολεμήσει στο πλάι του Γεώργιου Καστριώτη. Αυτοί κατέφυγαν στην νότια Ιταλία λίγο μετά τον θάνατο του Καστριώτη και την κατάληψη της Αλβανίας απ’ τους Τούρκους. Αυτοί είναι οι “Σκουταρινοί”, οι οποίοι, παρ’ όλο που προέρχονται απ’ την βόρεια Αλβανία, χρησιμοποιούν την Τοσκική, ως γλώσσα επικοινωνίας.

Σε ιστορικούς χρόνους στις ιδρυτικές ομάδες αυτών των χωριών έχουν προστεθεί και Αρβανίτες πρόσφυγες από την Ελλάδα. Η σημαντικότερη απ’ αυτές τις ομάδες είναι φυσικά οι Κορωναίοι Αρβανίτες οι οποίοι έφτασαν στα μέρη εκείνα μετά την δεύτερη “πτώση” της Κορώνης στους Τούρκους, το 1534.

Ο Κάρολος ο 5ος εγκατέστησε τους Κορωναίους Αρβανίτες, ανάμεσα στους ήδη εγκατεστημένους εκεί “Σκουταρινούς”. Εξαιτίας αυτού του γεγονότος ορισμένα χωριά κατοικούνται από “μικτούς” πληθυσμούς, δηλαδή από “Σκουταρινούς” και Κορωναίους Αρβανίτες. Κι ένα απ’ αυτά τα χωριά είναι και το Maschito της Potenza.

Ενα απόσπασμα από τον τοπικό τυπο….
“Particolare attenzione è stata posta per organizzare i figuranti in due schieramenti che rappresentano le due etnie principali che fondarono la nostra cittadina: i Greci- Coronei e gli Albanesi-Scuterini, i primi “Majsor” e secondi “Cndrgnan” da sempre rivali per diversi motivi che in seguito,nei cenni storici , andremo a spiegare.”

που σημαίνει…

“Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε κατα την διοργάνωση στον αντιπροσωπεύση των δύο εθνικών ομάδων που ίδρυσαν την πόλη μας:
τους Έλληνες-Κορωναίους και τους Αλβανούς-Σκουτερινούς”,
πάντα “αντίπαλοι”, για διάφορους λόγους…..”’

Καθολου τυχαιο οτι στην ίδια εκεινη την περιοχη της Ιταλίας έχουμε τα παρακάτω ….

Γινετε λόγος επι λέξη για
””εθνικες ομάδες”’,
τις εξείς δύο,
των Αρβανιτων-Ελληνων-Κορωναίων
και
των Αλβανων-Σκουτερινών.

Ούτε ειναι τυχαιο οτι
οι Αρβανίτες αυτοί ονομάζονταν-τους καλούσανε οι ντόπιοι Γραικους
και οτι αυτοι οι Γραικοι-Αρβανίτες ηταν ,επί λέξη ,
”πάντα ανίπαλοι”
με τους Σκουτερινους-Αλβανούς.

Ας δουμε λιγα στοιχεια για τη δραση των Αρβανιτων στην Ηπειρο .
Τα αποσπάσματα που ακολουθούν είναι απο το κείμενο “Breve memoria de li discendenti de nostra casa Musachi. Per Giovanni Musachi, despoto d’Epiro” όπως δημοσιεύθηκαν στο βιβλίο “Chroniques gréco-romanes inédites ou peu connues publiées avec notes et tables généalogiques” του Charles Hopf, Βερολίνο 1873, σελίδες 270 έως 340.

Στο πρώτο απόσπασμα ο Μουζάκης αναφέρεται στην εκστρατεία του Ιωάννη Καντακουζηνού στην Αλβανία και τον αφανισμό των Αλβανών το 1336 (σελίδα 304).

«…et il prefato Giovanni Catacusino fa alcuni anni Imperadore, che fè la guerra in Albania et la roino».

Η μετάφραση έχει ως εξής.

«…κι ο προαναφερθείς Ιωάννης Καντακουζηνός ήταν σε παλαιότερους χρόνους Αυτοκράτορας, κι αυτός έφερε τον πόλεμο στην Αλβανία και την κατέστρεψε (την μετέτρεψε σε ερείπια)».

Στο δεύτερο απόσπασμα αναφέρεται πιο αναλυτικά στον αφανισμό των Αλβανών και το σταμάτημα της προέλασης τους (σελίδα 321), απο τον Ιωάννη Καντακουζηνό. Αναφέρεται επίσης και στον τοπικό ηγέτη της Ηπείρου που βρίσκεται πίσω απ’ την καταστροφή των Αλβανών.

Η μετάφραση έχει ως εξής.

“…και σ’ αυτούς τους πολέμους ο προαναφερθείς Ανδρέας Μουζάκης ο Δεσπότης έχασε [επίσης] και την πόλη των Ιωαννίνων, την πρωτεύουσα της Ηπείρου κι άλλα μέρη όταν ο προαναφερθείς Αυτοκράτορας Καντακουζηνός ήλθε εκεί από μακριά και διόρισε ως κυβερνήτη αυτής της πόλης έναν “ιδιώτη” (δηλαδή χωρίς προηγούμενα αξιώματα) ευγενή άνδρα που ονομαζόταν ΤΖΙΝΟΣ (η Γκίνος) ΣΠΑΤΑΣ, ο οποίος (δηλαδή ο Τζίνος Σπάτας) ήταν η μεγάλη αιτία για τον “ξεπεσμό” του οίκου του προαναφερθέντα Δεσπότη Μουζάκη αλλά κι [η αιτία για τον “ξεπεσμό”] κι άλλων Αρχόντων (της Αλβανίας)…..

Αν κανείς διαβάσει προσεκτικά τα παραπάνω κείμενα, θα καταλάβει πως ο άνθρωπος τον οποίο οι ίδιοι οι πραγματικοί (εθνικά) Αλβανοί (όπως ο συγγραφέας των κειμένων) θεωρούν υπεύθυνο για την καταστροφή τους δεν ήταν άλλος από τον [Αρβανιτη ] Τζίνο Μπούα Σπάτα. ….. Οταν τελικά οι Αλβανοί “συνάντησαν” τους Σπαταίους/Μπούιους/Αρβανίτες συνάντησαν και την “καταστροφή” τους, όπως έγραψε κι ο Μουζάκης, ο οποίος ήταν ένας απ’ αυτούς.

Δηλαδη και στην Ηπειρο υπηρξε εξ αρχης διαφορετικη δραση μεταξυ Μπουιων Αρβανιτων
και Αλβανων-προγονων των σημερινων Σκιπεταρων.

Με βάση όλα τα παραπάνω
δεν μπορεί πλέον να γίνετε λόγος για
””εξελληνισθέντες Αλβανούς ορθοδόξους””
η για ”’Αλβανική Αθήνα””
η για την ”’συμβολη των Αλβανων στην απελευθερωση της Ελλάδας””.

Είναι σημαντικό οτι δεν εχει δωθει τοση σημασια στις παραδόσεις των ιδιων των Αρβανιτών

Πχ οι παραδόσεις των Αρβανιτών των Μεσογείων…..
[οι γηραιότεροι παππουδες στα Μεσογίτικα χωριά
μιλώντας για τους προγόνους τους και τα όσα τους αφησανε παρακαταθήκη
ανέφεραν
οτι εκεινοι αναφερόμενοι στα λόγια των δικών τους παππούδων κλπ
κανανε λόγο για μερη κοντά στη θάλασσα ]

Eπίσης στην Οθωμανική απογραφή του 1431[υπάρχει ένας ανάλογος χάρτης, ]
στο σημερινό αλβανικό χώρο
φαινόντε πολυ πιο αραιοκατοικημενες απο οτι οι υπολοιπες
οι περιοχές
της νότια και κεντρικής Αλβανιας
και πιό συγκεκριμα τα παραλια αυτων και μερικως η ενδοχώρα τους.
Το σίγουρο είναι ότι αυτες ”αραιωσανε”
λόγω της φυγης του πλυθησμου που ως τότε την κατοικούσε-Αβανίτες
κατι που επιβεβαιωνεται από τα παρακάτω.

Τα τοπονύμια στα σημερινα αρβανιτοχώρια [ακόμα και τα μικροτοπονυμια πολλες φορες]
οσα εξ αυτών εχουν σχέση με την σημερινη αλβανική επικράτεια
[γιατι αρκετά δεν έχουν ,
ειτε πχ γιατι είναι της ρωμέικης γλώσσας και προυπήρχανε στη περιοχή εγκατάστασης
είτε γιατι ειναι αρβανιτικα
που δημιούργησαν οι ιδιοι όταν ήλθαν εδώ
δηλ. είναι νεοδημιούργητα]
εχουν σχεση με τα τοπονύμια που βρίσκοντε σε κείνο
ακριβως το τμήμα εκείνο , και σχεδον ποτε ανατολικότερα η βορειότερα.

Τα παραπάνω ειναι σοβαρες ενδειξεις οτι το μεγαλύτερο μέρος των Αρβανίτων προήλθε απο κεινα τα μέρη.

Κάτι ακόμα …..

¨¨Το κείμενο που ακολουθεί είναι απ’ το βιβλίο “Athenes, Ancienne et Nouvelle” του Guillet de la Guilletiere, 1676, σελίδα 89 .

Ils sont en par……. Magnottes sont sur mer…”

Θα παραθέσω τη μετάφραση ολόκληρου του αποσπασματος…..

””Ενα μέρος τους προέρχεται … απ’ τα μέρη που είναι κοντά στην Απολιμένα και την Σαπόζα κι ένα άλλο απ’ την περιοχή της Ηπείρου κοντά στα βουνά της Χειμάρας. Είναι γενναίοι απ’ την φύση τους, αποφασιστικοί κι ακούραστοι…..¨¨

Βλέπουμε ότι τα χρόνια εκείνα [δηλ το 1676] υπήρχε ζωντανη η παράδοση των νεοφερμένων Αρβανιτών την οποία διέσωσε ο περιηγητης
και κανει λογο για κάθοδο από τα ιδια αυτα μέρη .

Τώρα μελετώντας την ιστορία της περιοχής εκείνης [οδο αυτο ειναι δυνατό]
μπορούμε να εξαγουμε
αρκετά χρήσιμα συμπεράσματα για το ποιοι την κατοικούσανε,
κα σίγουρα στην περιοχή εκείνη δεν κατοικούσανε μόνο…….
”’καθαροι” αλβανοι ορθόδοι ”’.

O Βυζαντινος ιστορικος Προκοπιος αναφερει για τους κατοικους των παραλιων και μερικως της ενδοχωρας της σημερινης νοτιας και κεντρικης Αλβανιας, δηλαδή των περιοχών από τα οποια κατέβηκαν οι Αρβανιτες…….
»’Ελληνες εισι ,Ηπειρωτες καλουμενοι ,αχρι Επιδαμνου πολεως» πραγμα που σημαινει οτι ο ελληνικο χαρακτηρας της περιοχης ειχε διατηρηθει ως τον 6μΧ αιωνα .
Τα ιδια αναφερει και ο Πολυβιος λιγους αιωνες πριν.
Απο τα μερη εκεινα κατηλθαν οι Αρβανιτες.
Διγλωσσοι η και σκέτο αρβανιτόφωνοι ,βεβαια , αλλα πάντα Ελληνες.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Ancient_Epirus_%26_Modern_Borders_%28Colored%29.svg/1200px-Ancient_Epirus_%26_Modern_Borders_%28Colored%29.svg.png

Βλεπουμε ότι οι Ρωμαίοι είχανε ονομάσει την περιοχή εκείνη [σημερινή νότια και κεντρική Αλβανία]
ως Νεα Ηπειρο
ακριβώς γιατί λόγω των παμπολλων Ελλήνων-Ελληνικών πόλεων
θύμιζε περισσοτερο το νοτιότερο τμήμα
το οποίο ονομάζανε ΄΄Παλαια Ηπειρο””

Οι Αρβανίτες κατήλθανε κυρίως
από το παράλιο τμήμα και μερικώς την ενδοχώρα
της περιοχής με το κίτρινο χρώμα
δηλάδη το νότιο τμήμα της »’Νεας Ηπείρου»’

Από την περιοχή εκείνη κατάγονταν οι πρώτοι Αγιοι της σημερινής Αλβανίας
[Αγιος Ελευθέριος,Αγιος Αστείος κλπ]
και αυτή αποτελούσε το ακριτικό-βορειότερο τμήμα του ””Δεσποτάτου της Ηπείρου”’ λίγους αιώνες μετά,μια περιοχή με πολλά αρχαιοελληνικα και Βυζαντινά μνημεία,
πολύ περισσότερα από οσα παρατηρούντε στην υπόλοιπη Αλβανία.

Eτσι βλεπουμε ότι η συνείδηση τους
εχει εν πολλοις να κάνει με την καταγωγή τους.

]]>
Σχόλιο στο Ο Θουκυδίδης, η αποστασία της Λέσβου και η έννοια του προτεκτοράτου από Γιώργος Μπαντές http://eranistis.net/wordpress/2013/11/17/%ce%bf-%ce%b8%ce%bf%cf%85%ce%ba%cf%85%ce%b4%ce%af%ce%b4%ce%b7%cf%82-%ce%b7-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bb%ce%ad%cf%83%ce%b2%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1/#comment-3494 Sun, 06 May 2018 17:02:09 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=6685#comment-3494 Θανάση μπράβο, η ιστορία είναι πάντα ίδια με μικρές παραλλαγές

]]>
Σχόλιο στο Τι σημαίνει: γρέκι από Xr http://eranistis.net/wordpress/2014/08/28/%cf%84%ce%b9-%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%ce%b3%cf%81%ce%ad%ce%ba%ce%b9/#comment-3493 Sun, 06 May 2018 11:05:02 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=12092#comment-3493 To «γρέκι» είναι πιθανότερο να προέρχεται από το «αγροίκι», δηλαδή αγροικία: η οικία του αγρίου, του αγριμιού και κατ’ επέκταση γενικά του ζώου. Άλλωστε ο δίφθογγος «οι» προφέρονταν ως «ε», και ακόμα σε πολλά ιδιώματα προφέρεται ως «ε», βλέπε π.χ. προφορά: «κενωνία» για την «κοινωνία» κ.α.

]]>
Σχόλιο στο Η γλώσσα των αρχαίων Μακεδόνων από Ερανιστής http://eranistis.net/wordpress/2017/11/24/%ce%b7-%ce%b3%ce%bb%cf%8e%cf%83%cf%83%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b1%ce%af%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%cf%8c%ce%bd%cf%89%ce%bd/#comment-3492 Fri, 04 May 2018 17:04:24 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=25919#comment-3492 Το μακεδονιστί το εκλαμβάνω περισσότερο ως έναν τρόπο ομιλίας μιας γλώσσας. Αυτή την έννοια έχει η κατάληξη -ιστι. Να είστε καλά. Χ.Μ.

]]>
Σχόλιο στο Γ. Αδαλής: Τουρκία-Κούρδοι και Πολυεθνικοί Κολοσσοί (& ηχητικό) από ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΦΥΡΙΔΗΣ http://eranistis.net/wordpress/2018/05/01/%ce%b3-%ce%b1%ce%b4%ce%b1%ce%bb%ce%ae%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%ba%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%b4%ce%bf%ce%b9-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%80%ce%bf%ce%bb%cf%85%ce%b5%ce%b8%ce%bd%ce%b9/#comment-3491 Tue, 01 May 2018 18:47:51 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=28996#comment-3491 Δεν είναι αποδεκτο -περα της αξιοπρεπούς και ενδιαφέρουσας ανάλυσήςτου – να λεει ο κ Αδαλης η αλματώδη ανάπτυξη- και να το κανει και σε άλλο σημειο και να τρωει τα ς. Ειτε μιλαμε Ελληνικα ειτε όχι. Το ενδιαμεσο είναι ντροπη.

]]>
Σχόλιο στο Εµείς και η Ρωσία… από akrivodikaios http://eranistis.net/wordpress/2018/04/13/%ce%b5%c2%b5%ce%b5%ce%af%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%cf%81%cf%89%cf%83%ce%af%ce%b1/#comment-3490 Fri, 27 Apr 2018 10:54:27 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=28888#comment-3490 Δύο πράγματα που χρωστάμε στους Σοβιετικούς κομμουνιστές και τα οποία αποσιωπούνται συστηματικά:

1) Μας χάρισαν τα δάνεια που είχαμε πάρει, γιατί προέρχονταν από το Τσαρικό καθεστώς και συνεπώς ήταν αντικείμενο ή προιόν στυγνής οικονομικής εκμετάλλευσης λαών ( κάθε σύγκριση με το σήμερα καλόδεχτη)

2) Μας έδωσαν μετά τον Β΄Παγκόσμιο Πόλεμο, με καταλυτική προσωπική παρέμβαση του ίδιου του Στάλιν, τα Δωδεκάνησα, όταν οι σύμμαχοί μας ήθελαν να τα δώσουν αλλού…

Ποιά ήταν η δική μας στάση απέναντι στους κομμουνιστές ; να στείλουμε- μαζί με τους συμμάχους μας- Έλληνες στρατιώτες (άλλως εισβολείς) να τους πολεμήσουν στην ίδια τους την χώρα, προκειμένου να ανατραπεί το κομμουνιστικό καθεστώς.

Δεν είμαι κομμουνιστής, αλλά λάτρης της αλήθειας, ιδίως της επιμελώς κρυμμένης και περιθωριοποιημένης

]]>
Σχόλιο στο Η γλώσσα των αρχαίων Μακεδόνων από Konis http://eranistis.net/wordpress/2017/11/24/%ce%b7-%ce%b3%ce%bb%cf%8e%cf%83%cf%83%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b1%ce%af%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%b4%cf%8c%ce%bd%cf%89%ce%bd/#comment-3481 Sun, 15 Apr 2018 06:38:06 +0000 http://eranistis.net/wordpress/?p=25919#comment-3481 Εξαιρετικό άρθρο. Μόνο, δεν κατανοώ το άλμα-συμπέρασμα ότι Μακεδονστί υπονοεί Ελληνική διάλεκτο. Επίσης δεν ανέφερες ότι ο Πλούταρχος λέει ότι ήξερε ΚΑΙ καλά ελληνικά ο Αλέξανδρος. Δηλαδή, η μητρική του γλώσσα ήταν άλλη, τα μακεδονικά. Τώρα, αν ήταν ΄ξένη΄ γλώσσα…

Βάρβαρος:»(στην αρχαία ιστορία) αυτός που ανήκει σε ένα αλλόγλωσσο έθνος ή φυλή».

]]>