Κατεβάστε δωρεάν την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου (PDF)
Τα βιβλία κατεβαίνουν, αν κλικάρετε εδώ:
Ιλιάδα – Μετάφραση: Ν. Καζαντζάκη – Ι. Θ. Κακριδή (PDF)
Οδύσσεια – Αρχαίο Κείμενο και Έμμετρη Μετάφραση Αργύρη Εφταλιώτη (PDF)
Δείτε ακόμη: ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, το αρχαίο κείμενο και μεταφράσεις, (Αργύρη Εφταλιώτη, Καζαντζάκη-Κακριδή, Ζήσιμου Σίδερη)
ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ Μετάφραση Ιάκωβου Πολυλά
Η Ιλιάδα -Μεταφρασμένη από τον Αλέξανδρο Πάλλη
Περισσότερα e-books μπορείτε να κατεβάσετε από την ψηφιακή βιβλιοθήκη του Ερανιστή, ΕΔΩ
(Εμφανιστηκε 60.926 φορές, 5 εμφανίσεις σήμερα)
Pingback: Σελίδες με ελεύθερα ελληνικά e-books (5)! | citycampus
Δεν υπάρχουν τα αρχεία της Ιλιάδας και της Οδύσσειας!!! (File is not found). Κρίμα!
Καλησπέρα, Τα αρχεία υπάρχουν και λειτουργούν Παρακαλώ ξαναπροσπαθήστε ελέγχοντας αν έχετε το κατάληλο πρόσθετο στον Browser που χρησιμοποίητε(Adobe reader/Foxit reader). Εάν συνεχίσετε να έχετε πρόβλημα κάντε δεξί κλικ στα links και επιλέξτε «Αποθήκευση προορισμού/δεσμού ως…».
Τα αρχεία είναι έγκυρα και τα έσωσα κανονικά, ευχαριστώ!
George, καλώς ήλθατε, έλεγξα μόλις τα αρχεία και κατεβαίνουν κανονικά. τζάμπα με αναστατώσατε. Δείτε το ξανά.
Καλησπέρα. Προσπάθησα να κατεβάσω την Ιλιάδα και μετά από πολύ κόπο βρήκα τη σελίδα και την κατέβασα σχεδών αμέσως. Στην ίδια σελίδα προσπάθησα να κατεβάσω και την Οδήσσεια αλλά μάταια. Το κατέβασμα σταμάταγε στα 400 MB. Ευχαριστώ.
κ. Χαράλαμπε, στείλτε ένα μήνυμα στο ηλεκτρονικό μας ταχυδρομείο (eranistis.net@gmail..com) και θα σας τη στείλω. Καλημέρα
Pingback: Όλες οι σελίδες με ελεύθερα ελληνικά e-books! | Φροντιστήριο Πρίσμα
Pingback: Οι Έλληνες του Ομήρου
Υπάρχουν τα βιβλία προ και μετά την ΙΛΙΑΔΑ και την ΟΔΥΣΣΕΙΑ; εννοώ τα εξείς
α. Τα Κύπρια
Σαν συγγραφέας τους φέρεται ο ίδιος ο Όμηρος, αλλά κι ο Κύπριος Στασίνος ή ο Σαλαμίνιος ή ο Ηγεσίας ο Αλικαρνασσεύς. Η ημερομηνία συγγραφής τους είναι άγνωστη, αλλά εκτείνονταν σε έντεκα βιβλία (η Ιλιάδα ως γνωστόν σε 24).
Περιέγραφαν τα του γάμου του Πηλέα, την κρίση του Πάρη, την εκπαίδευση του Αχιλλέα από τον κένταυρο Χείρωνα, την συγκέντρωση των Αχαιών στην Αυλίδα και την θυσία τής Ιφιγένειας και τέλος τον φόνο του Τρωίλου από τον Αχιλλέα δίπλα στον βωμό του Απόλλωνα.
β. Η Αιθιοπίς
Πέντε βιβλία του Αρκτίνου του Μιλήσιου, με πιθανότερη ημερομηνία συγγραφής τους, το 780 π.Χ. Περιέγραφαν την σύγκρουση του Αχιλλέα και της βασίλισσας των Αμαζόνων Πενθεσίλειας κι ακόμα την συντριβή του Αιθίοπα Μέμνονα, γιου της Ηούς και του αδελφού τού Πριάμου Τιθωνού. Συνέχιζε με το θάνατο του Αχιλλέα από το βέλος του Πάρη και την διαμάχη Αίαντος και Oδυσσέα για την πανοπλία του νεκρού, που καταλήγει στην παραφροσύνη του Αίαντα και τέλος, την αυτοκτονία του.
γ. Μικρά Ιλιάς
Τέσσερα βιβλία άγνωστης ημερομηνίας, γραμμένα από τον Λέσβιο Λέσχη ή τον Θεστορίδη ή τον Διόδωρο ή τον ίδιο τον Όμηρο. Περιέγραφαν την σύλληψη τού Τρώα μάντη Έλενου από τον Oδυσσέα και την αποκάλυψη απ’ αυτόν ότι το Ίλιον θα έπεφτε μόνο εάν ο γιος του Αχιλλέα Νεοπτόλεμος οπλιζόταν με τα οστά του Πέλοπα κι εάν επίσης οι Αχαιοί έκλεβαν από τους Τρώες το Παλλάδιον, ένα θεόσταλτο είδωλο της Αθηνάς.
O Διομήδης κι ο Oδυσσέας κλέβουν το Παλλάδιον, ενώ η πανοπλία του Αχιλλέα, που είχε κερδίσει από τον Αίαντα ο Oδυσσέας, παραδίδεται στον Νεοπτόλεμο. Ακολουθούσε η περιγραφή της κατασκευής του Δούρειου Ίππου και η άλωση της Τροίας.
δ. Ιλίου Πέρσις «Άλωση της Τροίας»
Δύο βιβλία του Αρκτίνου του Μιλήσιου, που πιθανόν ν’ αποτελούσαν συνέχεια της Αιθιοπίδος. Περιέγραφε την πτώση της Τροίας, καθώς και τα του Αινεία, που διασώζεται κουβαλώντας τον πατέρα του Αγχίση στους ώμους του.
Συνέχιζε με το βιασμό της Κασσάνδρας μέσα στο ιερό της Αθηνάς από τον Αίαντα το Λοκρό και τους φόνους του Πριάμου και τού γιου τού Έκτορα Αστυάνακτα από τον Νεοπτόλεμο. Τελείωνε με την θυσία της κόρης του Πριάμου Πολυξένης επάνω στον τάφο του Αχιλλέα.
ε. Οι Νόστοι «Οι Επιστροφές»
Πέντε βιβλία άγνωστης ημερομηνίας, του Τροιζηνίου Αγία ή ενός άγνωστου Κολοφώνιου ή πιθανόν του ίδιου του Oμήρου. Περιέγραφαν την επιστροφή στην πατρίδα τους, άλλων ηρώων του Τρωικού πολέμου, όπως και τον φόνο του Αγαμέμνονα και την τιμωρία του Oρέστη.
στ. Τηλεγόνεια
Δύο βιβλία του Κυρηναίου Ευγάμμονος, γραμμένα περί το 600 π.Χ. Αποτελούσαν συνέχεια της Oδύσσειας κι αφηγούνταν τα μετά την επιστροφή του Oδυσσέα μέχρι και το θάνατό του από τα χέρια τού γιου του με την Κίρκη, Τηλεγόνου. Ο Αριστοτέλης σχολιάζοντας τα έργα τού Τρωικού κύκλου, γράφει: «υπάρχει εδώ υλικό για πολλές τραγωδίες» και βέβαια, η επίδρασή τους στην λυρική ποίηση και στις εικαστικές τέχνες ήταν και είναι τεράστια.
Η πληθώρα αυτή λογοτεχνημάτων περί του Τρωικού πολέμου αποτελούν το συλλογικό καταστάλαγμα μιας μακραίωνης «ηρωικής” παράδοσης επαγγελματιών ραψωδών, που επιτελούσαν το ιερό καθήκον τής μεταλαμπάδευσης των ηθικών αξιών υπό το πέπλο της ψυχαγωγίας, όπως ακριβώς μας περιγράφεται και στην ίδια την Oδύσσεια, όταν ο Δημόδοκος διηγείται στον ίδιο τον Oδυσσέα την κατασκευή του Δούρειου Ίππου.
κ. Βούλγαρη, ευχαριστούμε για τις ενδιαφέρουσες πληροφορίες.